青羊觀，偏殿之中——

其實(shí)，按照往常，鶴守道人是不會(huì)直接見沈羨的，一句話也就打發(fā)了。

但剛剛在薛芷畫面前失了面子，正好找了個(gè)臺(tái)階下，轉(zhuǎn)而去見見沈羨。

沈羨這會(huì)兒好整以暇，思量著等會(huì)兒的對(duì)話，如何讓青羊觀主幫忙。

以往沒發(fā)現(xiàn)，這青羊觀不管是家居擺設(shè)，還是這茶壺里的茶，都是上乘之品。

念及此處，沈羨覺得手中的茶水也沒有什么好滋味。

就在這時(shí)，青羊觀觀主鶴守道人走將出來，眾人紛紛見禮。

沈羨起得身來，迎將上去，道：“學(xué)生見過老師。”

青羊觀觀主道：“無需多禮，方才聽?zhēng)熜姓f，你有要事相告？”

沈羨道：“老師，學(xué)生剛剛從縣衙過來，父親那邊兒最近遇到了一些棘手的案子，妖魔邪祟在鄉(xiāng)野害人，妖魔善于匿息斂跡，父親他雖是先天武者，學(xué)生素知老師乃有道全真，就想向老師求一兩道符，幫助父親降妖。”

其實(shí)，他看鶴守道人平日上課和善，也不像見死不救的。

會(huì)不會(huì)是因?yàn)椴幌埠凸俑舜蚪坏馈?/p>

畢竟，官府中人煞氣重？

鶴守道人聽了連皺眉頭，道：“沈羨，貧道姑且不說不通降妖除魔之術(shù)，就是道門清凈之地，也不參與這等污穢妖邪之事，你父親應(yīng)該求助官府，貧道愛莫能助。”

沈羨：“……”

有道是聽過不等于見過，見過不等于自己親自遇上。

正如后世所言，人生第一次失望，是從報(bào)官開始的。

雖然有失偏頗，但也足以說明那種期待落空的失望。

昨天他還說鶴守道人是有道全真來著。

鶴守道人道：“沈羨，這等事乃是官府職責(zé)，青羊觀乃方外之地，清修之所，不好參與這等打打殺殺之事。”

沈羨道：“可老師乃是有道全真，舉縣百姓稱頌有加，如大發(fā)仁慈之心，靖誅妖邪，也能更得百姓愛戴。”

所謂曉之大義，誘之以利害。

鶴守道人的蒼老聲音帶著幾許冷漠：“道人修道，何需如此功利？”

沈羨：“？？？”

這是什么意思？

曉之以大義，卻不識(shí)大義，等他誘之以利害，道德大棒反而揮舞過來了。

“那出于本心，老師至純至真至善，也應(yīng)該出手降妖除魔，匡扶天下的吧？”沈羨戴著高帽，敘道。

薛芷畫在暗中聽著，都有些饒有興致，這人的確是個(gè)會(huì)說話的。

“妖魔邪祟，盈虛有數(shù)，盛衰有常，天道自然，外人不可強(qiáng)加干預(yù)，以免氣數(shù)反噬，至于降妖除魔，匡扶天下，非貧道之本心，昨日那篇《逍遙游》才是我等之本心。”鶴守道人來到窗前，看著庭院中正在隨風(fēng)搖曳不停的荷葉，蒼聲說道。

其實(shí)，如果不是沈羨那首詩，鶴守道人也不會(huì)說這么多，只能讓人送客了。

因?yàn)椋蛄w那首詩體現(xiàn)了一種清靜無為的道家思想。

事實(shí)上，嘉靖皇帝就是一心修玄，不問朝政。

沈羨一時(shí)間有些麻。

因?yàn)椋代Q守道人表情認(rèn)真，不似作偽，人家就是這樣認(rèn)為的。

這是理念差異。

沈羨連忙道：“可老師在此，既然聽聞此事，說明冥冥之中天數(shù)安排，老師如果助學(xué)生懲戒妖魔，這也是道法自然，順應(yīng)命數(shù)。”

鶴守道人：“？？？”

分明將鶴守道人整不會(huì)了。

而松鶴屏風(fēng)之后，隱匿了身形氣息，聽了全程的薛芷畫，嘴角都抽了抽。

這少年好生會(huì)辯論。

沈羨見此，趁熱打鐵，道：“說明老師的機(jī)緣到了，老師平日里從不理會(huì)這些凡俗之事，今日一反常態(tài)，暗含天行有常，而機(jī)緣乃是變數(shù)。”

這也是沈羨前世所學(xué)的易經(jīng)變化之理，命運(yùn)之道，前者依自身性格脈絡(luò)的常規(guī)選擇叫命，違背脈絡(luò)的變數(shù)叫運(yùn)。

鶴守道人眉頭皺了皺，道：“你一個(gè)黃口小兒，未開天門，也敢妄談天數(shù)？”

他一個(gè)第四境的修士，尚不敢知天數(shù)，這小兒卻在此大言炎炎？

沈羨見此，神色微變，不好言語。

不過，心頭對(duì)鶴守道人也生出幾許惡感。

這是有道全真？這是自私自利的國之蛀蟲！

你既修太上忘情之道，那為何不效仿先賢，不食景粟？進(jìn)深山老林當(dāng)野人？

為何還要接受世人香火供奉，還有朝廷撥付的道田？

沈羨壓住心頭翻涌的怒斥之意，道：“老師，圣人曰，天地不仁，以萬物為芻狗，乃是……”

鶴守道人輕輕拂袖，截?cái)嘣掝^，不悅道：“今日并非講課之日，來人，送客。”

說著，鶴守道人不再多說其他，轉(zhuǎn)身離去。

沈羨面沉如水，心頭冷笑漣漣。

他本來想辯經(jīng)，但鶴守道人根本不給他辯經(jīng)的機(jī)會(huì)。

這會(huì)兒，他深深體會(huì)到什么叫道不同，不相為謀。

“昨日，老師讓學(xué)生做道詩，昨日做的不佳，今日就再做一首詩，贈(zèng)予老師。”沈羨說著，來到一旁的書案，在黃表紙上刷刷寫了起來，龍蛇而動(dòng)，紙上云煙。

“告辭。”

沈羨寫完，將毛筆放下，朝著鶴守道人的背影行了一禮，而后轉(zhuǎn)身離去。

而鶴守道人手持一柄銀絲拂塵，走到門檻，聽到身后少年的聲音，腳下頓住，原本如平湖的面容微微一動(dòng)。

而薛芷畫身形一閃，已經(jīng)拿起黃表紙，輕輕念起了起來。

【天下興亡多少事，不盡長江滾滾流。遠(yuǎn)看風(fēng)擺荷葉，近看病馬歇蹄，三花聚頂本是幻，腳下騰云亦非真。大夢(mèng)一場(chǎng)終須醒，無根無極本歸塵。】

一襲紅裙的薛芷畫，嘴角噙著笑意，說道：“當(dāng)真是好詩，這要不是親眼見一個(gè)少年所寫，某還以為是哪位第八境的仙人所寫的呢。”

不想小小的谷河縣，還有這等少年俊彥？

天下興亡多少事，不盡長江滾滾流。

這般雄闊的氣象，如是太后見之，必定愛甚，細(xì)細(xì)賞玩。

病馬歇蹄，究竟誰是病馬？罵誰呢？

三花聚頂……腳下騰云，更是用真假之辨來對(duì)某些仙道中人的怒斥。

可以說，這首詩，或者說詩詞的組合，將天下之事與道家的長生逍遙完美融合，以天下蒼生為念，指出所謂的《逍遙游》不過是幻夢(mèng)一場(chǎng)，最終無根無極，歸于塵土。

薛芷畫身為京都高門子弟，薛國公之后，從小被精心培養(yǎng)，又接觸頂層，如何不知這首詩的意象？

鶴守道人此刻也怔怔呆立在原地，細(xì)細(xì)品味著沈羨遺留之詩，面色變幻，道心心湖內(nèi)就泛起圈圈漣漪。

這是嘉靖皇帝最后落幕之時(shí)的詩句，最后兩句在電視劇中并未出現(xiàn)，卻更增添了幾許帝王落幕時(shí)的悲涼。

有什么比登極一國的一國之君，在萬年求長生無望，發(fā)現(xiàn)幻夢(mèng)一場(chǎng)時(shí)的感慨，更具沖擊力？

可以說，這等御極一國，登臨九州萬方的人皇心境，遠(yuǎn)遠(yuǎn)非一個(gè)想要化凡通神的第四境道人可比。

長生，逍遙游，終究不過幻夢(mèng)一場(chǎng)！

最后似乎印證著昨日的《莊周夢(mèng)蝶》。

可以說這是一首嘲諷度拉滿的道詩，與昨日自詡逍遙的【云在青天水在瓶】，形成了一個(gè)完美閉環(huán)。

背后是一位曾經(jīng)執(zhí)掌億萬黎庶蒼生的帝王，他人生的演繹。

愈是修為精深的道人，愈是感受到其中的歷史厚重和人道滄桑。

于無聲中見雷霆！

薛芷畫越看這首詩，越是喜歡，打算拿回去慢慢賞鑒，說道：“前輩，這首詩不妨送我如何？”

鶴守道人恍然回過神，悠悠道：“你既喜歡，拿去就是。”

薛芷畫喜滋滋收了，飄然出了青羊觀。

待薛芷畫離去，鶴守道人也撫去了道心之湖上泛起的圈圈漣漪。

“我有三德，曰勤，曰儉，曰不敢為天下先。”鶴守道人的聲音在青羊觀響起，蒼老而腐朽，似在無力地反駁。

唯有偏殿中的太清道祖，幾案前的三足青銅香爐，幾縷青煙裊裊。