自那日于《論語》中悟得“君子不器”之真意后，李觀一在藏經閣中的狀態愈發自如。他不再將自己局限于經部典籍，而是開始廣泛涉獵。

這一日，他信步至“史部”區域。手指拂過《史記》書脊時，心中忽有所動。太史公司馬遷“究天人之際，通古今之變”的宏愿，與他“文心道種”廣納百川的特性隱隱相合。

他取下《項羽本紀》，讀至巨鹿之戰“破釜沉舟，諸侯軍無不人人惴恐”時，腦海中仿佛響起震天戰鼓，看到那位西楚霸王一往無前的決絕身影。一股慘烈、霸道、勇絕的“意”沖擊著他的心神。

幾乎同時，他體內平和的中正靈力自發運轉，將這股外來之“意”包裹、消化、吸收。并非化為霸道之氣，而是取其“一往無前，心無旁騖”的神髓。

他放下書卷，心潮澎湃，下意識地在書架間的空曠處，依照心中那股“決絕向前”的意念踏出一步。

這一步踏出，身形竟微微一晃，拉出一道極其模糊、瞬息即逝的虛影！雖然只是雛形，卻已遠超普通身法！

李觀一自己都愣住了。他福至心靈，立刻回想起《莊子·逍遙游》中“御六氣之辯，以游無窮者”的瀟灑意境。他嘗試將“逍遙”之意與方才“決絕”之意的神髓融合。

再次踏步！這一次，他的身影變得靈動飄忽了許多，一步踏出，仿佛乘風而行，竟無聲無息地滑出丈遠，身后留下一道比之前清晰少許的淡青色殘影，持續一息方才消散。

“瞻之在前，忽焉在后…”李觀一看著自己留下的殘影，喃喃自語，臉上浮現出驚喜之色。他沒想到，自己竟從史書與道經中，悟出了一門獨特的身法！

他并未給它起什么霸氣的名字，只是依據其特性，心念一動，稱之為“靈影步”。

此步法之妙，不在速度絕對快絕，而在其詭變與出其不意，核心是步法中蘊含的那一絲來自經典的“意境”，能擾敵感知。

接下來的日子，李觀一完全沉浸在這種“讀書-悟意-創法”的奇妙循環中。

讀《孫子兵法》，悟“兵者詭道”，于“靈影步”中又添幾分虛實變幻之妙； 讀《孟子》“浩然正氣”，體內靈力愈發精純磅礴，自帶一股堂皇正氣，可辟邪祟； 讀《詩經·蒹葭》“所謂伊人，在水一方”，對水汽的感應變得異常敏銳，偶爾能凝出一滴清露；

他的修為，就在這看似不經意的誦讀中，水到渠成地突破至“十信境”第二重——明憶境。

所謂“明憶”，便是明了本心，憶起輪回。李觀一雖未清晰憶起前世，卻對自己過往所讀的每一本書、所明的每一個道理，有了更深刻、更本質的理解。它們不再僅僅是文字，而是化為了他力量的一部分。

這一日，他正在誦讀《道德經》“天下皆知美之為美，斯惡已…”，忽聞閣外傳來一陣急促的腳步聲和隱約的爭吵聲。

他眉頭微皺，放下經卷，循聲走去。