如果說聽到土著拿著自己的魚竿頑耍打鬧，陳舟還能保持情緒穩定的話。

得知此次登島的這批人中有一名疑似來自文明世界的人，他就不能再保持平靜的狀態了。

同樣持有槍械且具備一定超出土著認知的知識的人，想忽悠土著可能比他還簡單。

畢竟這些人都是天生的強盜和騙子。

假如沒有外來的人戳破這層“窗戶紙”，他永遠都能站在土著頭頂，用高高在上的姿態俯視他們。

但這些來自17世紀工業發達地區的水手，極有可能動搖他的統治。

當然，作為兩名土著的主心骨，這座島嶼名義上的“掌控者”，盡管心中波瀾起伏，陳舟的表情依舊沒有任何變化，甚至詢問的音調都顯得比剛剛更為平和。

“神”是不會因為這種小事而慌張的。

一旦因為糟糕的表現破壞了在土著心中的高大形象，以后可就不好管理他們了。

……

陳舟的偽裝很到位，星期日并未察覺到他的情緒變化，只是站在他身前，用盡量緩慢的語速，清晰的口齒講述著觀察到的一切。

由于沒能第一時間發現這群土著登島，星期日并不知道他們的具體數量。

根據能看到的幾個人，還有獨木舟的大小推測，此次登島的土著至少有14人，最多18人。

這些人皆為男性，除穿著衣服的那個人之外，其余人都**著身子。

他們的武器主要為木質長矛，但也有例外。

星期日說他觀察到有兩個土著手中疑似拿著金屬刀具，很像陳舟分給他們割草用的鐵片刀。

……

冷兵器能對自己產生的威脅微乎其微，陳舟并不在意。

聽星期日講完這些，他又問了兩個他最關心的問題——

海上除了這條獨木舟外，還有沒有船只？造型獨特的大型船只。

那個穿著衣服的人，是黃頭發還是紅頭發，亦或是黑頭發，他有沒有拿著類似槍的武器？

……

聽到問題的星期日閉上了嘴，很認真地思考了一會兒，給出了他的回答。

海上有沒有其它船只他沒太注意，他只顧著數清人數，查看眾人的武器了，不過有一點可以肯定，近岸肯定沒有大船。

至于穿衣服的人頭發究竟是什么顏色，他沒觀察到，因為那人戴著帽子。

關于有沒有武器的問題，星期日也無法給出確切的答復。

他只能用含糊的語氣說：“好像沒有，我沒看到?！?/p>

……

《魯濱遜漂流記》原著中從未提到過魯濱遜流落到島上第三年就有疑似來自文明世界的水手登島。

遇到此事，陳舟一直倚仗的“未卜先知”能力失去了作用。

他不得不考慮，是不是他解救俘虜，破壞大部落祭祀的行為引起了變數，才出現眼下的局面。

當然，既然星期日說這群土著與大部落中人有些許不同，那也有可能是因為其它原因。

不過不管怎么說，“客人”敲了家門，他這個主人都該出去看看了。

是敵是友，是殺是留，總得有個說法。

……

吩咐星期日去把星期六叫回來，待會一同趕往山下。

陳舟估計那些登島的土著應該還不知道有人發現了他們的行蹤，便準備先以觀察為主。

待完全了解土著的分布，看清那名“文明人”的底細后，再決定采取何種態度，何時動手。

清楚自己不會在第一時間發動攻擊，更不會冒險貼近土著，引起他們的警惕。

陳舟沒穿厚重的藤甲，只背上了登山包，帶了一把手斧和大副的望遠鏡，還有他新造出來尚未參與過實戰的步槍以及三十多發剛完成裝填不久的米尼彈。

等待星期六和星期日回來時，為了確保安全，他還把左輪手槍揣進了腰間。

如此，只要他自己不犯糊涂，跑到接近那名“文明人”200米以內的范圍，保持400~500米的距離，便可穩占不敗之地。

其實200米這個距離都顯得太過保守。

17世紀的火繩槍，雖說理論有效射程能達到100米，實際表現有效射程至多60米。

更確切地說，超過50米，火繩槍的子彈能不能命中目標都要看緣分。

別說他拉開了足足400米的距離。

就是真站到200米以內，也不可能被火繩槍一槍打死。

要真被打死了，有那種晴天都遭雷劈的運氣，恐怕他老早就死于意外了。

……

沒多大會兒，氣喘吁吁的星期六和星期日一同返回窯洞。

招呼上在墻根下睡覺的來福，三人一狗直接出發，前往山下。

為照顧剛經過劇烈運動的兩名少年，陳舟特意放緩了腳步，給兩人留了充裕的恢復體力時間。

一路行進，陳舟心中頗有些忐忑——

自第一次見土著登島以來，他一直習慣性地認為土著只會從東北角登陸，隨后的經歷更驗證了此事，致使他把大部分防御設施和偽裝工程都布置在了東北角。

而他登島的位置，也就是領取神秘獎勵這一側，幾乎沒有任何諸如瞭望塔或者陷阱的防御設施。

不僅如此，由于長期從沙灘的堆料場往山上搬運建材或是獎勵送來的物資，從山下到山上實際上已經形成了一條明顯的小路。

只要土著沿著營地繼續往上走，且他們視力正常，在看到小路后很快就能猜到這個島上有人居住。

也就是說，在星期日返回窯洞匯報的這段時間里，機靈的土著極有可能已經要順著小道摸上來了。

這種潛在的威脅，是他最擔心的。

……

好在陳舟對這片森林的地形非常熟悉，意識到有可能跟土著狹路相逢后，他立即帶領星期六和星期日離開了平坦的道路，轉而在密林中穿行。

手中的步槍早早上膛。

每走出一段距離，接近林中高點時，陳舟便舉起望遠鏡向下觀察，以期提前發現敵人。

但土著們似乎還在把玩他的釣竿，對山上的事并不很感興趣。

謹慎地前進一段距離便觀察一番，一直走到接近山下營地的位置，陳舟也沒能看到土著的蹤影，更別說那個戴帽子的“文明人”了。

也不知自己是該慶幸土著好奇心不夠強，還是遺憾沒有不開眼的家伙測試這把槍的威力。

在林地上方約500米處停下了腳步，挑選一處視野開闊的高點。

舉起望遠鏡，陳舟開始觀察星期日所提到的，大木屋周圍的土著。

……

視線順著望遠鏡的單筒，越過棵棵樹木粗壯的枝干，飄到了木屋旁。

果如星期日所說，正有幾名土著站在木屋外，有人手拿釣竿，有人手持魚護，有人拿著遮陽傘的不銹鋼傘桿，看樣子像是剛玩夠。

眾人雖不拿釣竿等物品打鬧，卻也知道這是稀罕玩意。

紛紛將其緊攥在手中，與同伴交流都顯得小心翼翼，像是怕別人搶走了他們的寶貝疙瘩。

目光從土著手中的物品移開，望遠鏡微微移動，陳舟目光一凝，看到了星期日所說的那名穿衣服的人。

他的地位明顯在諸多土著之上，此刻正站在木屋門口，仰著頭，叉著腰，打量整個木屋。

可能是因為帽子太悶，他已經摘掉了帽子，露出了一頭棕色卷發，

隔得太遠，看不清這人具體長相，只能看到他穿著一身富有17世紀特色的灰色外套，腳著一雙黑色皮靴，腰間似乎掛著一把刺劍或者長刀。

雖無法觀察到他的表情，隔得老遠，陳舟卻能猜測到他的想法——

“他一定在疑惑，為什么島上會出現一個人工建筑。

而且使他疑惑的應該遠不止這間木屋，從木屋中找出來的東西，恐怕不止令土著感到稀奇。

就連他這個有學識的‘文明人’估計也弄不明白那些東西是用什么材料制造的，又是干什么用的吧?！?/p>

“不過這人現在的想法好猜，他帶著土著來島上到底是為了什么，還真難住我了……

我又聽不懂這些人的鳥語，就算把他活捉，怕也很難弄明白他的目的?！?/p>

……

趁現在視野良好，陳舟順便把這個棕頭發的人從上到下掃了好幾圈。

最終他確認，這個人身上并沒有槍支，唯一的武器只有其腰間的冷兵器。

這個發現讓陳舟松了一口氣——

有槍在手，冷兵器，尤其是這種近戰武器，是不可能對他造成傷害的。

哪怕他斷了一條腿趴在山上，也能在棕發人沖到身旁之前將其擊斃。

……

“哦，原來你沒帶槍啊，那就好辦了！

我最喜歡捏的就是你這種軟柿子。”

得知對手不具備對自己造成傷害的能力，陳舟立馬就來了信心，帶著兩名土著又往山下前進了一段距離。

途中他又停下了幾次腳步，認真地數清了所有土著的數量。

此次登島的土著規模不算龐大，算上那名特殊的棕發人，總共也就15人。

而且這15人還主動分散開來，10人集中在沙灘，停留在木屋旁邊的只有5人，恰好給了他逐個擊破的機會。

……

兩名土著少年已經被培養成可以信任的手下，島上又缺少勞動力。

見到這群土著戰士，陳舟就好像看到了一頭頭會動的牲畜，恨不得把他們全部抓起來，讓他們幫自己干活。

不過土著的總數還是太多，若全部俘虜，在他不出面的情況下，星期六和星期日未必鎮得住場子。

因此最好提前做一下篩選，留取一些身體素質不算太好，面相和善，看起來便于管理的土著，其余土著直接殺掉即可。

陳舟認為，星期六和星期日每人最多可以管理三人，同時他還能再幫忙馴化一兩人。

這樣就要在土著中選取八名合適的目標，再動手除掉其余幾人就可以了。

……

心中已然有了計劃，陳舟也不隱瞞，將兩名土著帶到隱蔽處，把自己的計劃一五一十地講給了二人。

他沒有選擇粉飾自己的目的，為自己殺人奴役的行為增添一個冠冕堂皇的理由。

用非常直白的話語，陳舟最先強調了這座島嶼是他的領地。

而這群不請自來的土著，和別有用心的棕發人，無疑是可恥的入侵者。

入侵者本應全部被殺死。

但他是富有善心的，他們信奉的“神”亦會網開一面。

因此這群人中，將有八名幸運兒被留下，像他們倆一樣，用勞動來贖罪，如果他們表現好的話，也能如他倆一般，過上幸福的生活。

當然，倘若這些“幸運兒”不知死活，整天想著逃跑或者反抗，剝奪他們的性命也無需花費多少力氣。

……

星期六和星期日向來惟命是從，對陳舟的計劃毫無異議。

想到自己日后也能將神傳下的知識教授給同樣愚昧無知的人，他們甚至有些莫名的興奮和期待。

陳舟注意到了他們心情的變化，又不放心地叮囑他們，一定不能放松警惕。

現在這二人已經與土著截然不同。

加上他們已長時間脫離血腥沖突，過著相對安逸的田園生活，陳舟很擔心他們因過于信任手下的土著遭到傷害，甚至被直接殺死——

好不容易才培養出來這么兩個人才，而且朝夕相處已經有了感情，他寧愿不要這些俘虜，也不想星期六和星期日因為疏忽大意死于非命。

二人自是滿口答應，紛紛表明他們不會對手下太過寬容。

不過陳舟覺得，這兩名不夠成熟的土著現在說的簡單，具體能不能做到，恐怕又是另一回事了。

到時候，多半還得靠他給兩名土著打個樣兒，讓他們看看，什么才叫懲治手段。

……

隔著一片密林，用望遠鏡觀察土著，陳舟為星期六和星期日挨個指明了被留下來的幾人，并讓他們提前挑選自己想要管理的人員。

隨后，他吩咐二人返回窯洞，去取武器和用于捆綁俘虜的繩索，自己繼續留在近岸，盯著這群人有沒有異常舉動。

……

星期六和星期日回來之前，陳舟又不放心的轉移了一次觀察位置，重點瞭望了一番大海。

最令他擔心的是那名棕發人。

他怕那人擔任的是先遣隊一般的角色，身后還跟著一艘龐大的商船或者劫掠船，船上有槍有炮，還有全副武裝的水手。

到時候若貿然動手，槍聲驚動了那人身后的船只，三五條舢板帶著幾十把槍一起登陸，就算他持有更高級的槍械，也不能保證全身而退。

……

令陳舟欣慰的是，觀察過后，他并未從海上找到任何多余的船只。

風平浪靜，萬里無云，站在高處一眼就能望穿海平面。

只要有大船在近海拋錨，基本不可能視而不見。

放眼望去，一片映著天藍的海水中，只有被土著們拖上岸的小獨木舟丟在水邊。

就算按最糟糕的情況設想——

那艘大船并未停在島嶼近處，而是在視線范圍之外等待先遣隊返回，也無法對他構成威脅。

隔得太遠根本聽不見槍聲，若真有大船接應，等船上的人察覺情況不對勁，登島的人早就被他殺光了。

到時候毀掉林間的路徑，提前布置陷阱，靠著射程更遠更精準的步槍打游擊。

就是一次性登島百人，也要疲于奔命，付出慘痛的代價。

更何況這是一群連衣服都穿不起的土著，只配備了幾把破刀幾根爛矛，有沒有接應還是個未知數呢。