片刻后。
將一大海碗的米飯和二兩熟肉吃的干干凈凈。
同坐在對面的陳貴道了一聲,吳銘便站起身來,提起牛筋槍離去。
這位與他一同進入七武盟外堂的年輕武夫,的確是出身大戶人家,家中做著藥材生意,似乎規模還不小,至少出手便十分闊綽,吳銘這邊吃著二兩的熟肉,而陳貴則隨意的點了半斤更為昂貴的精肉,言語談吐與底層百姓截然不同。
像這種大戶人家出身,家中往往兵刃器械、功法典籍、陪練武師樣樣齊全,就是不知道為何要跑來七武盟加入個外堂,不過吳銘也沒有刻意深究,只旁敲側擊的在閑談中,從陳貴口中稍微探聽了一些城內城外的事。
吃過飯食,
吳銘孤身回到武院。
他仍是來到角落,提起牛筋槍,提氣之后運勁練起。
他要早些達到‘散手’的標準。
對于凝血武夫而言,達到散手,才算是有了實戰的基礎,否則空有一身力氣,也就只是欺負欺負普通人而已,面對熊虎等猛獸都有可能應付不了,更別說對抗妖魔。
呼,呼,呼,
長槍抖動之間,爆發出的是一陣陣嗡鳴,不過在武院中,各種鍛煉的聲音無比嘈雜,宛如密集的鍛器打鐵,吳銘抖槍的聲音混在其中,可謂毫不起眼。
不知練了多久,感覺到雙臂疲憊乏力,吳銘才深吸一口氣停止下來,他能感覺到自己對于抖槍這一基本功越來越熟練了,各方面的瑕疵基本都被抹平了。
“運勁發力方面,基本沒有問題了,接下來就是水磨工夫,得將這一招練到圓轉純熟,練到不再需要固定的架子,隨時都能爆發出這股‘抖槍勁’,才算掌握精髓。”
吳銘思路十分清晰。
落葉槍法中,關于抖槍式的‘精髓’,沒有具體描述,只說這是一種感覺,無法用文字描繪,需要自己去體悟,要練到圓轉純熟,自然而然的掌握。
而依照吳銘這兩日的鍛煉,他的理解是,這所謂的精髓,就是將運勁發勁的動作,練成一種純粹的‘肌肉記憶’,此前他運勁發勁能夠做到完美無缺,依靠的是入微層次的感知以及對于全身細節方面的掌控,而接下來要做的就是慢慢減少這份感知和掌控。
使得自己的身體,不再需要刻意去把控,念頭一動就能完美運起勁力。
有了清晰的方向,后續的修行過程便簡單起來。
接下來的數日,
吳銘往返于吳村和景鄴城之間,每日清晨早起,傍晚時歸返,一整日都呆在七武盟的外堂武院,在無人注意的角落里苦練抖槍運勁。
如此直至第九日上,吳銘站在那里,雙手握著長槍,姿勢四平八穩,運起勁來,他沒有刻意控制身體的節奏,視線也沒有注視槍尖,而是將目光投向遠處,掠過院落里一個個正在練功的漢子,看到有些人進入院落,也有些人從院落中離開。
新來舊去,這是外堂武院的常態,大部分進入七武盟外堂的年輕武夫,都會購置一塊武牌,在這里磨煉兩三個月的時間,練成散手之后,便會離開這里,開始接活做事。
“愚鈍!”
“橫刀立馬,重點不在于你手中的刀,而在于你的身子,要像騎著一匹奔馬一樣,雙腿要緊,腰胯要松,一刀之間,要把全身的勁力都運足,而不是僅憑雙臂揮動!”
不遠處,有武院武師的呵斥聲、訓誡聲。
種種聲音混在一起,無比嘈雜,但在吳銘入微層次的感知下,卻能從中分辨出自己想要聽見的聲音,訓誡聲、揮刀聲、抖槍聲,盡皆清晰分明。
不知何時起,
吳銘的注意力已然全部轉移到了喧囂的外界。
明明沒有一絲的念頭在控制身體,但他的身體卻仍然保持著抖槍的姿態和動作,全身筋肉鼓動,猶如蛟蟒,手中長槍抖出嗡嗡之音,如同龍吟虎嘯。
仿佛過去了很久,又仿佛只是一瞬間,吳銘的意識霍然回到身體之中。
“成了!”
吳銘感知到,自己沒有刻意去掌控身軀,但身體仍然以完美無缺的姿態,將勁力從雙腿到腰胯,一路傳遞到雙臂,再從長槍之上爆發出去。
此時他意念一動,瞬間停止了抖槍,槍身一陣震顫,迅速靜止下來。
接著,
吳銘心念一轉,手中長槍猛然向前遞出,接連數記戳刺。
他沒有練過具體的槍法招式,這幾下戳刺也不是什么招法,只是胡亂的前戳,可盡管毫無招式可言,每一下戳刺卻都迸發出清晰的嗡鳴,勁力運轉,貫透長槍!
“這就是散手。”
吳銘心如明鏡,此時橫槍揮掃,爾后又自上順劈,幾下招數都是十分粗糙,也毫無觀賞性,但每一下揮出或劈出,槍身內里都蘊含了一股猛烈的勁力。
倘若是普通人站在面前,即使身穿厚實的皮甲,能夠擋住沒開鋒的粗坯槍頭,但這一掃之下爆發出的巨力,也足以將一個百余斤重的人直接掄飛出去。
所謂散手。
雖是尚未掌握足夠精妙的招式,爆發的力道也較難做出精準的打擊,但每一招中的勁力卻都是實打實的存在,即使是二次凝血的高手,皮膜強橫,再身穿厚實的甲胄,硬挨一下也不可能毫發無損,必然會受傷。
“散手和貫通的區別,在于招式的精妙和靈巧,勁力威能方面差距不會太大,這種差距在面對武夫時會很明顯,但面對妖物的話,區別就很小。”
吳銘回憶著落葉槍法中的描述。
貫通相較于散手,掌握了完整而精妙的一套技法,在與人對抗時差別較大,畢竟以散手對貫通,在體魄相當的情況下,憑借貫通層次的技藝,能輕松找到散手那粗糙招式中的破綻,幾招之間就能從破綻入手,撕開防線,將其解決。
但對付妖物的話,往往招式是否精妙,差別也不是很大,更看重實際的殺傷力。
不過,
若是能跨過貫通這一階段,抵達第三個境界‘合一’,那就又是截然不同的領域。