伏羲立教之音傳遍洪荒之時，昆侖山中正在突破的太清老子，氣息再次一滯，熟悉的悵然若失之感第三次襲上他的心頭。

但此時的太清卻是顧不得去追究這種感覺從何而來，更大的苦惱此時正困擾著太清，同時也困擾著隔壁的玉清元始。

此時兩人的三尸已經(jīng)基本與自身融合，但他們二人卻遲遲沒有突破混元大羅金仙，不是不能，事實上他們?nèi)绻胍黄频脑挘黄频臅r間甚至還要在伏羲之前。

只是當(dāng)他們?nèi)诤先瑢⒁黄苹煸罅_金仙的瓶頸時，自誕生之初，便傳承下來的開天烙印突然示警，一股冥冥中的信息涌入二人腦海，頓時便讓二人有些呆愣，一時間猶豫不決起來。

眾所周知，自混沌到洪荒，大道之下最正統(tǒng)的修行道路，其實一直都是混元之路，法則之道，正統(tǒng)修行者從進(jìn)入混元金仙開始，體內(nèi)就會開始凝聚一種叫做混元一炁的東西。

混元一炁聽起來似乎不是特別珍貴，但卻具備著提升本源，將自身本源向著混沌屬性轉(zhuǎn)變的作用，是每一個混元大羅金仙想要突破至混元太極大羅金仙所必不可缺的東西。

斬三尸之道本身就是取巧之道，走的是準(zhǔn)圣之路，修士通過先天之物斬去三尸時，匯聚的都是先天本源，雖然數(shù)量上得到提升，但對質(zhì)的改變，卻沒有任何作用。

事實上，相比較于洪荒其他修煉斬三尸之道的修士來說，太清老子和玉清元始已經(jīng)好了很多，用的是與自己同根同源之物斬去的三尸，本源天生契合自身，再加上所用斬尸之物，本身品級就極高，不管是量還是質(zhì)，本身就極高，唯獨缺少的是回返混沌的特性。

如果是太清用的是全部的三清本源斬去的三尸，那樣的量產(chǎn)也足夠強行引起質(zhì)變，讓太清可以自主牽引混元一炁，凝練自身本源，然而太清用的畢竟只是很少的一絲三清本源，雖然太清的本源本質(zhì)上確實出現(xiàn)了一些提升，但是并沒有達(dá)到牽引混元一炁的標(biāo)準(zhǔn)。

玉清元始的情況與太清有些類似，原本的二十四品造化青蓮，身為混沌靈根，具有先天至寶的品階，自身其實是具備混元一炁的，但是在它分裂為三件極品先天靈寶時，自身的混元一炁也分裂開來，演化為三件極品先天靈寶的內(nèi)部禁制。

如今的二十四造化青蓮看似重新合一了，還與元始相融，但實際上它還并沒有恢復(fù)到先天至寶的品階，要是想要徹底蛻變，至少需要一份混元一炁為引，牽動自身本源，凝聚出屬于自身的混元一炁，那樣才能真正恢復(fù)到先天至寶品階，元始也才能成為完整的混元大羅金仙。

這些東西不是冥河當(dāng)時不愿意告訴三清，當(dāng)時的冥河對于三尸之法，也只是處于猜測的狀態(tài)，后面三清一直未曾來過血海，再加上血神界自成一界，天道對于血神界內(nèi)的約束力有限。

血海一脈的生靈在血神界內(nèi)是可以正常修煉法則的，也沒有人去選擇捷徑一般的斬三尸之道，因此冥河也就沒有過多研究斬三尸之道，所以對于斬三尸無法凝聚混元一炁這一點，倒是真的不知情。

事實上，倒不是三清不愿意交好冥河，只是同為盤古正宗，他們又是盤古元神所化，然而他們與冥河間的實力卻是天差地別，本來應(yīng)該同輩論處的，在冥河面前，他們卻是要低上一頭。

這也就罷了，洪荒以實力為尊，冥河實力高強，他們低個頭也無可厚非，只是同為盤古正宗的十二祖巫，卻是被冥河認(rèn)為弟弟、妹妹，讓得他們的處境更加尷尬。

以三清的高傲，在冥河面前低個頭還能接受，要是讓他們在祖巫面前也低上一輩，他們是萬萬不能接受的，因此他們決定在成就混元大羅金仙前，還是少踏足血海的好。

對這一點，冥河也能猜到一些，倒沒有在意什么，反正他愿意提點三清一次，已經(jīng)算是盡到了同為盤古后裔的情分，只是冥河也未曾想到，三尸之道竟然還有這樣的弊端，讓太清和玉清此時陷入了尷尬狀態(tài)。