伏羲立教有功于洪荒天地，更有功于洪荒人道，但是卻打亂了天道的算計(jì)，按照天道原先的安排，是引導(dǎo)太清悟出金丹大道，然后立下人教成圣。

如今伏羲傳下的道統(tǒng)，雖然也勉強(qiáng)可以稱之為金丹大道，但卻與天道想要的金丹大道完全不同，原本應(yīng)該太清立下的人教也只是人族的教，而他領(lǐng)悟的金丹大道，雖然對(duì)于前幾代人族來說，卻是算的上不錯(cuò)的法門。

但是隨著人族繁衍，以后的人族再想修煉金丹大道，卻存在各種各樣的難題，金丹大道對(duì)于資質(zhì)，也就是所謂的靈根有著很大的要求，并且金丹大道的上限不是很高。

天道有意將讓人族成為天地主角，但又不愿意人族實(shí)力太強(qiáng)，脫離他的掌控，所以才會(huì)引導(dǎo)太清創(chuàng)下金丹之法，并且立下人教，那樣一來便有利于天道對(duì)于人族的控制，同時(shí)還可以打壓人道。

而伏羲立下的人教，卻是涵蓋了萬物生靈，而且他傳下的道強(qiáng)調(diào)與天地交感，天地生養(yǎng)萬物，萬物自然也要回饋天地，不能一味的索取，而是要與天地之間形成循環(huán)，與天地成就互惠互利的關(guān)系，兩者共同成長(zhǎng)。

如此一來，伏羲的道更加有利于洪荒天地，再加上大道都已經(jīng)認(rèn)同，天道自然沒有懲戒伏羲的理由，而且還需要予以嘉獎(jiǎng)。

天地人三道雖然都已覺醒，但是功德這種無形規(guī)則類的東西，卻是由天道掌管，地道、人道沒有過多的個(gè)人情緒，自然也不會(huì)干擾天道運(yùn)轉(zhuǎn)。

這一次天道之眼并沒有出現(xiàn)，只是虛空之中凝聚出一片功德金云，然后按照大道的方式分配，便沒有其他動(dòng)靜。

其他人對(duì)功德的處理還是照舊，伏羲則是將這次的天道功德全部灌輸進(jìn)了十二品業(yè)火紅蓮之內(nèi)，業(yè)火紅蓮之上光芒閃爍，氣息更加內(nèi)斂。

洪荒的幾種蓮花，都是極其適合鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的靈寶。伏羲手中的十二品業(yè)火紅蓮自然也不例外，只是因?yàn)檫@朵業(yè)火紅蓮乃是二代紅蓮，雖然威能方面達(dá)到極品先天靈寶的標(biāo)準(zhǔn)，但鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的效果，其實(shí)是要稍微遜色于那些由混沌青蓮蓮子直接衍生的蓮花。

所以伏羲才讓業(yè)火紅蓮將這波天道功德吸收，反正留著也沒啥大用，吸收這波天道功德之后，業(yè)火紅蓮?fù)艽鬂q，雖然無法突破品階，但鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的效果，卻是極大提升，絕對(duì)是要超過西方的功德金蓮。

在天道功德降下的同時(shí)，人道對(duì)于伏羲的獎(jiǎng)賞也已抵達(dá)，一顆散發(fā)著七色流光的圣人道果，驟然在伏羲面前凝聚，上面七色流光象征著生靈的七情六欲，卻是人道直接以伏羲的功績(jī)，將人道第二圣的果位，給予了伏羲，同時(shí)還有著大量無主的人道氣運(yùn)，向著伏羲匯聚。

伏羲能得到這個(gè)果位，自然少不了女媧這個(gè)人道代言人的功勞，女媧自女媧成圣之后，人道之力日益增長(zhǎng)，再加上伏羲等人這么多年來，為了人道的發(fā)展兢兢業(yè)業(yè)的忙碌，人道才有余力凝聚出這第二尊圣人果位。

伏羲在將圣人果位收入體內(nèi)后，與眾人打了個(gè)招呼，就趕緊去閉關(guān)了，自身氣運(yùn)大漲，再加上伏羲琴在大道功德的幫助下，也已經(jīng)開始了晉升，對(duì)伏羲的反饋已經(jīng)開始出現(xiàn)，伏羲需要趕緊吸收反饋，晉升混元大羅金仙，然后煉化人道圣人果位，正式成就人道圣人。