福康安打了個(gè)哆嗦，仿佛有一股寒意從腳底直竄上心頭。

他下意識(shí)地緊了緊衣領(lǐng)，試圖抵御那從心底涌起的寒意。

巴圖見狀，趕忙小心翼翼地說道：“主子，外面冷，您要不去車?yán)镄伞！?/p>

巴圖的聲音很小，充滿了試探，他生怕自己又說錯(cuò)了什么，惹得主子不高興。

福康安瞪了他一眼，罵道：“這會(huì)你又敢說話了？”

福康安的語氣中帶著一絲惱怒，但更多的是一種無力感。

巴圖打了個(gè)哆嗦，趕忙低下頭，不敢再言語半句，此處頓時(shí)陷入了一片死寂。

“哎。”

福康安又嘆了口氣，他擺了擺手，說道：“你陪我在魔教妖人的疆域走了兩個(gè)月，對(duì)魔教妖人有什么看法？”

福康安的聲音中帶著一絲疲憊，一絲期待。

他希望從巴圖的口中聽到一些不同的看法，或許能為他解開心中的疑惑，或者說尋求些許安慰。

巴圖瞬間豎起了耳朵，眼神中閃爍著一絲猶豫，不知道該如何開口。

這兩個(gè)月來，巴圖一直在默默地關(guān)注著福康安的一舉一動(dòng)。

雖然他并不清楚福康安內(nèi)心的詳細(xì)想法，但從福康安的種種表現(xiàn)中，也能猜出一二。

初到圣教疆域的時(shí)候，福康安表現(xiàn)得極為傲慢，根本不把圣教放在眼里。

畢竟大清疆域遼闊，人口眾多，而圣教不過是一個(gè)小小的勢力，又是剛剛拿下山西與陜西等地，與大清百年統(tǒng)治可就差遠(yuǎn)了。

在福康安看來，大清只需動(dòng)一動(dòng)小手指，就能將圣教輕易碾碎。

巴圖當(dāng)時(shí)也是這么認(rèn)為的。

在他的心中，大清是無比強(qiáng)大的，圣教根本無法與之相提并論。

但隨著深入圣教，他們看到了一個(gè)完全不同的世界。

圣教拿下山西還不到一年，卻已經(jīng)成功地贏得了山西民心，百姓們對(duì)圣教的統(tǒng)治心悅誠服。

而且，圣教擁有各式各樣稀奇古怪的東西，那些先進(jìn)的蒸汽船、高效的拖拉機(jī)、規(guī)模宏大的紡織廠等等，都讓他們大開眼界。

甚至，圣教竟然允許民間自由買賣火器！

這在大清是絕對(duì)不可想象的事情。

太祖皇帝曾立下規(guī)矩，大清絕不敢讓賤民擁有火器，哪怕是刀劍都嚴(yán)格限制，百姓最多只能攜帶一把匕首防身。

因?yàn)樵谥髯觽冄劾铮傩斩际怯廾燎遗涯娴模菄业臐撛谕{。

誰也不知道他們會(huì)不會(huì)利用武器造反。

而圣教居然不怕百姓造反，這讓巴圖感到十分驚奇，同時(shí)也隱隱有些不安。

那份不安，源于圣教的自信。

他當(dāng)然知道，圣教為何不怕百姓擁有武器。

但~~~

哎。

巴圖默默嘆了口氣，不敢表現(xiàn)出來，生怕惹得主子不高興。

而除了這個(gè)原因，還有一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題。

要說圣教的火器，那當(dāng)真是厲害非凡，比大清的火器強(qiáng)了太多。

就拿民間兜售的普通火器來說，射程竟然能達(dá)到百丈左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大清的火器。

據(jù)說，這是利用了膛線工藝，還有一些巴圖聽不懂的技術(shù)。

而這，還不是最可怕的地方。

更讓巴圖感到震驚的是，如此優(yōu)秀的火器，竟然只是圣教淘汰下來的品類。

至于圣教自己裝備的火器，據(jù)說射程更遠(yuǎn)，威力更大，而且裝彈方式也與民間的不同，不是從前面的槍口裝彈。

至于從哪里裝填子彈，巴圖就不清楚。

這些都是傳言，他并沒有親眼見過，也不知道真假。

但圣教民間可以隨意兜售火器，且火器非常精良，比大清的精良許多，這都是事實(shí)。

一旦圣教普及火器，對(duì)大清而言可就威脅大了。

巴圖正胡思亂想間，天空中突然響起一聲驚雷，“轟隆”一聲，震得他渾身一顫，瞬間從沉思中驚醒。

他微微抬眸，小心翼翼地瞥了一眼主子的臉色，見福康安神色陰沉，趕忙收斂心神，斟酌著開口道：“此次在魔教妖人的領(lǐng)地游歷兩個(gè)月，奴才感觸頗深，可謂是大開眼界。”

福康安雙眉緊緊蹙起，右手搭在膝蓋上，不自覺地快速敲打起來，那急促的節(jié)奏，透露著他內(nèi)心的煩躁與無奈。

巴圖瞧著福康安這動(dòng)作，心里“咯噔”一下。

他跟隨福康安多年，自然清楚福康安這習(xí)慣動(dòng)作背后的含義。

每當(dāng)福康安這般敲手指，就說明他心里煩躁至極。

主子煩躁，倒霉的會(huì)是誰？

巴圖暗自打了個(gè)哆嗦，腰桿瞬間挺直了幾分，臉上換上一副驕傲的神情，說道：“魔教妖人雖說讓人大開眼界，可我大清與之相比，自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。”

“奴才見識(shí)淺薄，但也總結(jié)出了五點(diǎn)關(guān)鍵。在奴才看來，這便是我大清強(qiáng)過妖人的地方。”

福康安原本滿心煩躁，聽到這話，右手手指猛地停住，頗為驚訝地打量著巴圖，眼中滿是疑惑，問道：“哦？你都看出了些什么？”

他自己在圣教游歷兩個(gè)月，雖說也察覺到了一些問題，可都是些無關(guān)痛癢的小毛病。

他實(shí)在難以想象，巴圖究竟是如何總結(jié)出五個(gè)大清勝過圣教的要點(diǎn)的。

五個(gè)啊，這也太不可思議了。

福康安心里暗自吐槽，可一雙眸子卻多了幾分期待，想聽聽巴圖到底能說出些什么。

巴圖感受到福康安態(tài)度的轉(zhuǎn)變，暗暗松了口氣，趕忙恭恭敬敬地叩首道：“我大清有五勝。”

“其一，便是禮法。”

“大清百姓知禮守禮，傳承著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。”

“反觀魔教妖人，粗俗野蠻，愚鈍暴虐，百姓根本不懂尊重官員，上下毫無尊卑之分。”

“更離譜的是，他們的官員竟然是由賤民選舉產(chǎn)生，聽說還打算讓賤民選舉皇帝。”

“這簡直是天下之大謬。”

“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。皇上乃天子，尊貴無比，豈容百姓隨意選舉，這等行徑，真真是禮崩樂壞到了極點(diǎn)。”

福康安聽著巴圖這番話，唇角忍不住微微抽搐，心中暗自翻了個(gè)白眼。

他心里清楚，這不正是魔教妖人能得民心的關(guān)鍵所在嗎？

可這話，他自然不會(huì)說出口。

太大逆不道了。

巴圖卻沒注意到福康安的神情變化，繼續(xù)說道：“其二，魔教妖人任由商人追逐利益，致使百姓輕視仁義，只看重金錢利益，實(shí)在是可笑至極。”

“不似我大清百姓，忠勇敦厚，對(duì)圣上一片赤誠忠心。”

“我大清子民，吃苦耐勞的名聲享譽(yù)天下，實(shí)乃天下最優(yōu)秀的百姓。”

“我們視享樂為罪過，視金錢如糞土，這份高尚的品德，豈是魔教妖人能比的。”

福康安深吸一口氣，右手微微發(fā)癢，恨不得一巴掌扇在巴圖臉上。

他在心里暗自腹誹，我大清的子民，當(dāng)真如巴圖所說這般優(yōu)秀？

吃苦耐勞或許不假，可要說視金錢如糞土，這……

細(xì)細(xì)想來，好像也沒錯(cuò)。

大清向來以商君五術(shù)為治國核心，最見不得百姓日子過得太好，百姓們?nèi)舨怀钥嗄蛣冢l來為大清建設(shè)出力？

誰來為皇上，為皇族，為權(quán)貴的奢侈買單。

可要是他們知曉了魔教妖人的國情，見識(shí)到那邊百姓的生活，還會(huì)甘愿這般吃苦耐勞嗎？

他們會(huì)不會(huì)開始思考，自己所遭受的苦難，究竟源自何處？

是如大清宣傳的那樣嗎？