洪承疇眼角微挑，若有所思地凝視著曹文詔那張棱角分明的兇狠面容。

他緩緩垂下眼瞼，斟酌字句道：“曹將軍可有破敵良策？”

曹文詔聞言，霍然起身，抱拳行禮：“末將豈敢稱妙計(jì)，不過(guò)略有些粗淺想法。”

他頓了頓，神色凝重道，“妙計(jì)不敢當(dāng)，只是略有些想法。”

“我曾研究過(guò)魔教妖人的手段。”

“魔教妖人雖然聲勢(shì)浩大，但幾乎都是步兵，只有極少數(shù)的騎兵。”

“若是以步兵與魔教妖人相爭(zhēng)，我們未必是妖人的對(duì)手，其武器裝甲還要更勝我們。”

聽(tīng)到這話，眾人的臉色有些難看，還有些尷尬。

在和圣教交戰(zhàn)的這段時(shí)間，朝廷也不是沒(méi)有收獲，他們?cè)U獲幾套圣教的鎧甲。

如今的圣教有三種鎧甲。

板甲。

鎖子甲。

山紋甲。

其中又以輕型板甲的普及率最高，占比達(dá)到六成。

重型板甲占比達(dá)到一成。

相比鎖子甲，輕型板甲的重量輕了許多，全套僅有十八斤左右。

最重要的是，在面對(duì)火器的時(shí)候，板甲比鎖子甲效果更好。

朝廷曾用繳獲的圣教板甲做過(guò)實(shí)驗(yàn)，以明朝普通火槍的威力，五十米外幾乎很難擊穿重型板甲！

百米外很難擊穿輕型板甲。

從以上數(shù)據(jù)來(lái)看，這似乎并不算什么。

畢竟百米內(nèi)還是有著一定的殺傷力。

可！

問(wèn)題的關(guān)鍵在于，大明的火槍以火繩槍為主，換彈速度很慢。

即便是熟練的士兵，也需要一分鐘以上的時(shí)間才能完成換彈。

一分鐘啊！

足夠敵人殺進(jìn)殺出幾次了？

更別說(shuō)洪承疇率領(lǐng)的邊軍火槍并不算普及，十萬(wàn)大軍都湊不齊一萬(wàn)支火槍。

就這，火槍的種類繁多，有些更是超過(guò)百年以上的歷史，堪稱大明古董！

如果去掉火槍帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，僅是以冷兵器對(duì)戰(zhàn)，雙方的差距就更大了。

以朝廷得到的情報(bào)為基礎(chǔ)，圣教的披甲率已經(jīng)超過(guò)三成！

此次出征的十萬(wàn)大軍，最起碼有三萬(wàn)是披甲的士兵。

而洪承疇的精銳邊軍，棉甲、鐵甲加在一起，不超過(guò)五千！

在冷兵器時(shí)代，有甲和無(wú)甲可是兩種情況。

洪承疇這些經(jīng)常領(lǐng)兵的將領(lǐng)，怎么可能會(huì)不懂其中的差距。

所以雙方雖然沒(méi)有交手，僅是兵力與裝備的對(duì)比，便讓他們對(duì)圣教的軍隊(duì)極為忌憚。

哪怕圣教的士兵缺少訓(xùn)練，可誰(shuí)讓人家有甲吶！

唯一讓洪承疇等人欣慰的地方，便是圣教的火器很少，幾乎沒(méi)有火槍與火炮。

就在眾人憂心忡忡之際，曹文詔繼續(xù)說(shuō)道：“我軍的優(yōu)勢(shì)是騎兵眾多。”

“根據(jù)我軍目前得到的情報(bào)，魔教妖人的補(bǔ)給線主要有兩條。一條是走河南正中的汝州，一條是走河南西側(cè)的南朱陽(yáng)鎮(zhèn)，而后經(jīng)過(guò)洛水東上洛陽(yáng)。”

“若是我軍以騎兵渡過(guò)洛水，可在河南府南部襲擊魔教妖人的糧道。”

“同時(shí)，我軍可派遣部分騎兵襲擾魔教妖人。”

“如此一來(lái)，魔教的攻勢(shì)必然受到影響。”

洪承疇盯著地圖，目光順著洛水自洛陽(yáng)向西逡巡，微微頷首。

他其實(shí)早已經(jīng)知曉如何拖住圣教，想法與曹文詔幾乎相同。

但！

誰(shuí)去洛水以南，可就是大問(wèn)題了。

眼下黃河以南，包括洛水流域，已經(jīng)全被圣教占據(jù)，深入洛水就是深入圣教的占領(lǐng)區(qū)。

稍有不慎，全軍覆沒(méi)都不是沒(méi)有可能。

這種危險(xiǎn)的活，當(dāng)然不能派遣自己的心腹過(guò)去。

那么！

還能派誰(shuí)去？

當(dāng)然是忠誠(chéng)不絕對(duì)的人。

曹文詔是洪承疇的人，但卻并不是心腹。

他眸光微閃，看向曹文詔：“曹將軍此計(jì)甚妙，便由你全權(quán)負(fù)責(zé)吧。”

曹文詔猛地一怔，旋即明白自己被算計(jì)了。

他面皮抽搐，眼底閃過(guò)怒意，卻轉(zhuǎn)瞬壓下，深吸一口氣平復(fù)心緒。

此事是危機(jī)，但何嘗不是機(jī)遇。

他強(qiáng)壓下憤懣，拱手應(yīng)命：“末將領(lǐng)命！”

其他將領(lǐng)表情各異，也明白了洪承疇的算計(jì)。

但！

誰(shuí)會(huì)主動(dòng)接下這燙手的山芋。

他們眼神閃爍，紛紛沉默。

洪承疇也裝作看不到曹文詔的不滿，繼續(xù)向其他將領(lǐng)布置任務(wù)。

當(dāng)日，洪承疇在孟津渡留下一萬(wàn)大軍以防不備，自己帶領(lǐng)五萬(wàn)大軍南下洛陽(yáng)西的新安。

而在洪承疇行動(dòng)之際，孫傳庭也有了動(dòng)作。

他親帥五萬(wàn)大軍抵達(dá)洛陽(yáng)南的龍門關(guān)，同時(shí)安排三萬(wàn)偏軍自襄城騷擾汝州，想要斬?cái)嗍ソ淘谌曛莸难a(bǔ)給線。

元月七日，雙方在洛陽(yáng)形成對(duì)峙局面。

楊奇?zhèn)ビH帥二十萬(wàn)大軍抵達(dá)洛陽(yáng)南部，而朝廷則在洛陽(yáng)附近布置十五萬(wàn)大軍。

其中洛陽(yáng)城內(nèi)有五萬(wàn)大軍，洛陽(yáng)南部的龍門有孫傳庭率領(lǐng)的五萬(wàn)大軍，新安則有洪承疇率領(lǐng)的五萬(wàn)大軍。

只要楊奇?zhèn)?duì)洛陽(yáng)發(fā)動(dòng)攻擊，位于龍門的朝廷大軍可在旦夕間抵達(dá)。

位于新安的朝廷大軍，也能在一日內(nèi)抵達(dá)。

這個(gè)布置，可以保證圣教即便打開(kāi)洛陽(yáng)的大門，也絕對(duì)沒(méi)有時(shí)間形成有效的管理。

而一旦圣教陷在洛陽(yáng)，反倒是可能被朝廷甕中捉鱉，或者從后方突襲打崩。

僵持持續(xù)到元月十五日，上元節(jié)。

上元節(jié)就是元宵節(jié)，但彼時(shí)還稱之為上元節(jié)。

這一稱呼則源于道教的 “三元說(shuō)”，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，天官在上元節(jié)賜福，所以正月十五被稱為 “上元節(jié)”。

這一天，有三萬(wàn)多流民自西方而來(lái)。

他們是朝廷為楊奇?zhèn)ゾ臏?zhǔn)備的禮物。

當(dāng)然，這三萬(wàn)多人不過(guò)是開(kāi)盤(pán)小菜，一份看似甜美的劇毒誘餌！

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崇禎五年，上元節(jié)的上午。

蒼白的日頭懸在灰蒙蒙的天穹，將清冷的光線灑向通往洛陽(yáng)的官道。

三萬(wàn)多流民拖家?guī)Э冢缤暄讶鋭?dòng)的黑色長(zhǎng)蛇，在霜雪未消的道路上艱難跋涉。

寒風(fēng)卷著路邊枯草掠過(guò)隊(duì)伍，裹挾著破布、草屑與壓抑的抽泣聲。

流民們身上補(bǔ)丁層層疊疊的粗布衣，在風(fēng)里獵獵作響，擋不住刺骨寒意。

許多人赤著腳，凍得發(fā)紫的腳掌踩在結(jié)霜的碎石路上，每一步都留下帶血的腳印。

隊(duì)伍里，老人們佝僂著背，扶著用樹(shù)枝臨時(shí)綁成的拐杖，渾濁的雙眼空洞地望著前方，不時(shí)劇烈咳嗽，震得枯瘦的身軀直顫。

孩子們被裹在褪色的薄毯里，小臉凍得通紅，在父母懷中瑟瑟發(fā)抖，因饑餓而眼神黯淡無(wú)光。

幾輛破舊的木車吱呀作響，車上堆著破棉被、豁口陶罐，還有從沿途討來(lái)的硬邦邦的饃饃碎屑。

拉車的老牛瘦骨嶙峋，皮毛凌亂，喘息間噴出的白霧在冷空氣中凝成霜花，時(shí)不時(shí)踉蹌著停下腳步，被流民揮著樹(shù)枝催促前行。

隊(duì)伍中不時(shí)有人因體力不支栽倒在地，身旁的親人慌亂地呼喊著，顫抖著摸索出最后半塊干餅塞進(jìn)傷者嘴里。

可大多數(shù)時(shí)候，只能含著淚將親人拖到路邊，匆匆用枯草掩埋，又抹著眼淚，繼續(xù)跟上大部隊(duì)。

而在這蜿蜒漫長(zhǎng)的隊(duì)伍里，卻有十?dāng)?shù)人格外不同。