這個神社的掌控者同樣跟荒川龍爪組有勾連，干了不少腌臜事。

所以巖崎才會找到這里來，剛剛那一堆信息也是他搜魂時候的發(fā)現(xiàn)。

死者的記憶里，在列車上被騎士從怪物口中救出的畫面十分深刻，哪怕巖崎沒有刻意勾起他的這段回憶，也能在搜魂上清晰看到。

沒成想一發(fā)現(xiàn)就碰到了正主的到來。

野比眼神恍惚，對不上焦點，他看著自己的手，好像沾滿了血。

自己這算不算是，間接地害死了這個女人。

不、她還沒死，肯定還能救。

野比稍稍恢復(fù)精神，摸索著就近的尸體，想要從里面找到手機，以撥打急救電話。

“她這樣活下去只會是一種折磨，如果你真想幫她，或者說緩解一下所謂內(nèi)疚的話，那就殺了她。”

巖崎話里的生命輕飄飄，沒有絲毫分量。

“.誰也沒有亂殺人的資格。”

野比只是簡單的反駁，沒有多說什么。

巖崎歪了歪頭，看著奄奄一息的女人。

“我知道你還有意識，能夠聽到我們的對話，告訴我，你想這樣活下來嗎？”

女人的身體僵硬地動了動，那還算完好的手指很慢很慢地在血鹽地面上勾勒出歪斜的字眼。

【殺了我】

野比翻找手機的動作停住，看著那幾個字，拳頭逐漸捏緊。

“希望你下輩子不用來這個渾濁的人間。”巖崎手腕一轉(zhuǎn)，咔嚓一聲，女人的脖子被瞬間扭斷。

野比沒有阻止，誰也沒有亂殺人的資格，但一個被慘烈施虐、后半生無望的人，有權(quán)選擇告別這個世界。

“這幾個人，你要動手嗎？”巖崎一拽，那剩下的幾人就被拖到了撒落的血鹽附近。

鹽分刺激著他們的傷口，讓他們像蛆一樣在地面掙扎。

但他們身上的傷口對比起這女人，又是多么的微不足道。

可以想象，她生前經(jīng)歷了多么強烈的痛楚。

野比微微喘著粗氣，看向了自己手中的勇者之劍。

這劍殺不了善良的人，但會對人的惡行進行審判。

如果以樸素道德觀覺得該死，那劍就能殺他。

若是罪不至死，就會造成對等的傷口。

他抬起了劍，猛地插在了其中一個人的心臟位置。

那人扭動了幾下，血條清空，徹底沒了動靜。

野比拔出劍，又是插向一人，同樣的結(jié)果。

連殺三人，都該死。

“清楚了嗎？光靠正義可救不了這個世界。”在巖崎心中，野比的合作價值在上漲。

他原本以為這是個迂腐的堅持正義的小年輕，沒想到還是能轉(zhuǎn)過彎來的。

“他們固然該死。”野比與他對視，“但我不信這里躺著的都該死，也不信你沒有濫殺無辜。”

巖崎的血條是那么明顯，說明他并非良善。

巖崎沉默下來。

居然還能保持原有觀念？

野比說得沒錯，這里面的人，他知道有無辜的，甚至有第一天在不明就里情況下被人拉過來想要發(fā)展成為信徒的。

但他還是一并殺了，最后留下的都是些“干部”，所以才會滿身罪惡。

“那么你要阻止我嗎？”

“我會的，當(dāng)你濫殺的時候。”

“好，那看來我們是沒有合作的機會了。”

巖崎搖搖頭，身體化作黑霧，飄到上空，穿過那破開的天花板消失無蹤。

野比目送巖崎的消失，徐徐收起了劍。

四周的血腥味濃烈，讓他好像短暫回到了日比谷站的血海之中。

越過幾具尸體，他來到神殿供奉的案臺。

日本的神社一般是不設(shè)具象神像之類的，而是以象征物或自然物代表神明。

但這個神社內(nèi)案臺上，有一個由鹽塊制成的半人高神像，形象是一個滿臉笑容的老翁。

野比將案臺的紅布扯下來，鹽像頃刻倒在了地上，碎裂成大大小小的塊狀，浸潤在流淌的血水之中，漸漸融化。

拍打干凈紅布，他將女人包裹起來。

野比感覺自己就像在抱著一個傀儡人偶，很多關(guān)節(jié)都以非常人的姿態(tài)扭曲松垮，仿佛下一秒就要散架。

小心放到桌上，對著尸體默然十幾秒后，他才轉(zhuǎn)身離開，順著陰暗角落消失在了神社。

因為這場意外，他在這里已經(jīng)用了半個小時，剩下半個小時趕去琦玉的風(fēng)險很大，路上稍微堵一下，他就暴露了。

所以他必須執(zhí)行備用計劃，去附近備選點躲避12小時，考慮接下來是不是該按原計劃路線進行。

在野比離開不久。

黑霧從四周的縫隙縷縷飄出向中凝聚。

巖崎他還沒有完成獻(xiàn)祭，剛剛也只是騙野比離開。

這些罪惡的靈魂，可不能浪費。

將儀式圖案布置好，完成獻(xiàn)祭，巖崎的力量又增強了幾分。

但力量越往上漲，需要的罪惡靈魂就越多。

而惡人是殺不完的，意味著他的實力可以一直提升下去。

估算一下自己透支十年壽命可以增幅到的力量范圍和時間，巖崎已經(jīng)規(guī)劃好了自己家族的死因。

實際最好的辦法就是偷偷的，一個個殺死，這樣他的能力不會暴露多少，現(xiàn)實的身份也很安全，符合他一直以來的想法。

即“以摧毀自己未來的方式進行報復(fù)并不劃算。”

但這些天殺下來，他發(fā)現(xiàn)這個世界好像比自己想象的還要骯臟。

污垢操縱著人，人操縱著國家。

這樣隱藏在黑暗里一個個解決實在太不痛快了，他或許應(yīng)該放肆一點，放肆到讓那些蠅營狗茍、禽獸不如的家伙終日活在恐懼之中，恐懼他這位隨時可能出現(xiàn)的審判者。

為了完成妹妹的遺愿，達(dá)成完美的復(fù)仇，他不介意將之作為自己這個身份登場的完美首秀，哪怕會暴露大部分能力。

就是不知道官方會給自己取個什么外號。

黑鬼？

巖崎罕見地低笑了一聲，隨后化作一團黑霧，消散無蹤。

十多分鐘后，野比找到了一個新的藏身之處，一間中學(xué)的天臺空調(diào)機組之間。

明天他可以偽裝學(xué)生在還沒上課，人多眼雜的時候離開。

懷著諸多的思緒，躺在水泥板上，望著無星的夜空發(fā)起了呆。

“我救了一個惡人，然后惡人殺了無辜者，那么我究竟是不是幫兇？”

“我在救人的時候，沒有時間分辨善惡，也不可能救之前先用勇者之劍插一刀”

“我感覺我的選擇沒有錯。”

“但，還是很難受。”

這種問題不是野比這么一個剛上高校的學(xué)生能夠想明白的。

實際上就連學(xué)術(shù)界都有所爭議。

康德義務(wù)論覺得，救人行為是正當(dāng)?shù)模c后續(xù)被救者是否作惡無關(guān)。

最大幸福原則則會比較功利地判定，救人是否能滿足大多數(shù)人的最大幸福。

道德運氣論比較符合目前野比的實際想法，那就是是否能預(yù)見被救者有繼續(xù)作惡的可能，能預(yù)見還救，那就要承擔(dān)因果。

懷著內(nèi)疚、不安的心情，野比今晚沒有玩游戲，也沒有去玩家大廳找上杉，而是睡了一覺。

當(dāng)他醒來時候，已經(jīng)是七點多了。

能力再次刷新。

野比想起了“指點迷津”這張卡牌，既然它讓他在那個精準(zhǔn)的時間出來，說明了參與到這件事能讓他不后悔。

事實也確實如此。

如果一切都不知道他固然不會陷入到自我道德困境，可他內(nèi)心是寧愿知道的。

不然他也不會更快明白，社會要比憑空想象的險惡萬分。

他所作出的每一個選擇，都有可能造成自己難以預(yù)估的后果。

拿出卡牌，他問起選擇。

“請告訴我，我是該動身前往琦玉，然后直接去山形縣，還是留在東京某個區(qū)？”

【文京區(qū)】

卡牌的答案還是這么的出乎意料。

“難道說【浩】他今天會出現(xiàn)在文京區(qū)？以他的能力，出現(xiàn)的話大概率是晚上。”

所以這個不會后悔的選擇，就是讓他去救那些會被殃及的普通人嗎？

“但文京區(qū)并不算小.離核心也近.”

指點迷津這個卡牌能力有不小的限制。

就譬如涉及越多，給出的答案就會越模糊，甚至難以理解。

就好像他曾經(jīng)問過“我該怎么做才能見到‘不可知’，是在現(xiàn)實努力還是游戲拼搏？”。

卡牌給出的回復(fù)是“還是”。

或許能理解成游戲和現(xiàn)實都存在，但基本靠猜，跟沒問差不多。

“我記得，文京區(qū)好像有個墓地，地方挺大，平時人也少。”

“但躲起來的話，我就沒有信息來源了。”

考慮了一番后，偽裝成這所學(xué)校學(xué)生的野比走出了校門，火速打了一輛車，先是去了更北邊一點的戶田市放下存檔點，再來到文京區(qū)的那個墓地附近。

墓地包圍著一間小學(xué)，但旁邊是護國寺和神社，倒也不算特別陰森。

找了個好位置之后，野比將化妝品和鏡子拿出來，還有一件他完全沒有穿過的衣服，深吸口氣，開始練習(xí)。

他準(zhǔn)備到了晚上就用自行偽裝的模樣在外面晃蕩，看看能不能發(fā)現(xiàn)什么動靜。

如果到了七點半還沒有動靜，他的指點迷津和卡牌武裝就又能刷新出來，可以問準(zhǔn)確位置出動了。

但若是時間比這個早的話，他只能用普通卡牌和正義的伙伴救場。

“先是畫眉.然后胡子、假發(fā).這些道具做工未免也太好了，淺野前輩那家伙不會真的有過亡命天涯的打算吧”

但既然都把道具給他了，應(yīng)該意味著他已經(jīng)打消了這個念頭吧？