清早，國子監。

秋高氣爽的早晨，李青手持折扇，閑庭信步地走進來，一如當初的李景隆，令人側目。

李青不是國子監的學生，可他表現的太自然了，也沒人去懷疑，只是都覺得這人太騷包了。

不過有幾分‘姿色’罷了，瞧給你能耐的……

面對周圍傳來的羨慕嫉妒，李青猶不自覺，山水畫折扇輕輕扇著，長發微微拂動，更顯風姿綽約……

走了一陣兒，忽見前面一人背影略微眼熟，折扇‘刷’的一合，輕輕敲了下那人肩膀。

青年轉過頭來，先是茫然，后又驚詫，最后大駭……

見他如此模樣，李青更是篤信這人自己見過，“你是……？”

“我，我是老六……啊，不，我是小六。”

青年說話都不利索了，面色煞白，滿臉驚懼。

李青還是沒能想起來，問道，“你認識我？”

“認，認識。”青年干巴巴道，“秦淮河的事……小子深刻認識到了錯誤。”

這下，李青總算是有了印象。

“你也是監生？”

“呃，是。”青年摸不準這位老祖宗的心理，本著倒霉不能我一人倒霉的心理，道，“家里不只小子一個監生。”

似是怕李青不信，他立即朝一邊正與人交談的青年喊道：“八弟，過來一下。”

“啥事兒啊六哥……”八弟一邊說著，一邊扭過頭來，一見李青出現在這里，頓時臉都綠了。

六哥誤我啊！

八弟心中郁憤，嘴上卻不敢說一個拒絕的字，不是怕了六哥，而是怕了這位傳說中的李家祖宗。

秦淮河上下餃子，至今仍歷歷在目。

“隨我來。”李青先一步往一邊走去。

“是！”六哥八弟互視一眼，深感流年不利，垂頭喪氣地跟上……

一僻靜處，李青轉過身，停下步子，難兄難弟于一丈有余前停下，腿肚子發軟，不敢再上前半步，卻也沒勇氣逃跑。

“李家有多少監生？”

兄弟倆相視一眼，都有些猶豫。

“小八你說。”六哥搶先說，“沒聽……先生是在問你話嗎？”

“你……”八弟與六哥斷親的心都有了，嘴上卻不敢表露不滿，小聲問道，“先生是問整個李家，還是只局限于永青侯府？”

“一共多少？”

“一共……十幾個總是有的。”八弟訕訕道，“李家人丁興旺，這，這也是人之常情……啊，當然了，是不是人之常情，那也是您說了才算。”

六哥也瞧見‘人之常情’四字一出，這位傳說中的祖宗，面色立即陰沉下來，連忙說道：

“您要是覺得不妥，我們兄弟這就回家。”

李青瞧了兄弟二人一眼，沒有表態，轉而問道：“趙孟靜今日可在此處講學？”

“在的在的，我們今日來就是為了心學而來。”

“嗯…，沒事了。”李青揮揮手道，“該干嘛干嘛去吧。”

“？”

“？？”

兄弟倆簡直不敢相信自己的耳朵，就這么……被放過了？

“還杵在這兒做甚？”

“啊，是是，小子告退。”二人躬身一揖，落荒而逃。

李青再次展開折扇，輕輕扇著，分明是清涼的早晨，可他卻是心中燥熱……

約莫一刻鐘之后，遠遠看到趙貞吉走來，接著，恭候于此的學子監生們開始匯集一處……

李青耳清目明，不需要湊上前去，一如之前在連家屯教朱翊鈞時那般，靠在墻上，怡然自得地觀察……

這次沒有六部官員陪同，甚至國子監祭酒都沒來，只有趙貞吉一個人，畢竟，人都挺忙的，不能一直給面子。

看得出來，這么長時間下來，趙貞吉已經積攢了很大的聲望，眾監生學子安靜有序論資排輩兒，無一人喧嘩。

又半刻鐘過去，趙貞吉拿起‘擴音器’，開始講學。

“今日講《禮記·中庸》！”趙貞吉這場教學先給定了調子。

聞言，眾學子不禁面露失望之色，好不容易輪到一場，卻沒聽到想聽的王學，自然遺憾。

趙貞吉微微一笑，說道：“禪宗《古尊宿語錄》有云：萬流歸源，萬法歸一，萬祖歸宗，萬眾歸心。”

“心學可以是儒學，可以是理學，可以是禪宗……同理，孔孟儒學也可以是心學，是理學……”

“今日我講《禮記·中庸》，亦是為了講心學。”

聽他這么說，眾監生學子失望之色消弭，再次生起積極性，紛紛望向趙貞吉。

趙貞吉深吸一口氣，開始進入狀態：“中庸有云：所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙……。”

“這段話的意思，不需我說，諸位也都明白。”

“其實，知行合一的理念與《中庸》中的這段話，沒有什么區別。”趙貞吉說道，“孟子云：食色，性也，也是同理。”

“心學的諸多理論，我已然講的差不多了，諸位也都有了大致認知，可還是許多同學，仍是真正明悟……諸位同學，你們覺得自己真聽懂了王學嗎？”

人群中，一人舉手。

趙貞吉隨便挑了一個，讓他作答。

“趙老師，王學令人向往，卻又實令人困惑，學生有時覺得自己懂了，有時又覺沒懂，有時覺得自己可以做到，有時又覺自己……不可能做到，懵懵懂懂，難以自知。”

學生苦惱又迫切的問，“趙老師可否能明明白白的告訴學生，這心學，究竟能不能學，能不能學得會，我們能不能如陽明先生一樣？”

這個問題在尖銳，也太刁鉆，同時，也是這許許多多的學子心聲。

心學的魅力，他們已然嗅到了，可就是吃不到嘴里去，如水中月，鏡中花，難以觸摸。

趙貞吉沒有回避這個問題，思忖良久，正面回答道：“如果你說的學會心學，是指學會《陽明心學》，那你，你們，包括我，都學不會，也沒可能學會。”

“啊？”

人群嘩然，極度震驚。

那位被點到學生不甘心道：“為什么？”

“因為陽明先生已然故去了，我們不可能成為王陽明！”趙貞吉斬釘截鐵的回答，接著，又道，“我如此說，不是在推崇陽明先生，也不是自我貶低，而是我們只能成為自己，不能成為別人。”

“不說王陽明，縱是孔子孟子這種級別的圣人，也是一樣。”

“孔子非常推崇、認可老子，可孔子成為老子了嗎，沒有；孟子師從孔子，可孟子成為孔子了嗎，也沒有。”

趙貞吉說道：“善人，惡人，圣人……最終的落點還是‘人’，各人有各人的不同，可也都是人。我們可以做善人，也可以做惡人，同樣可以做圣人，只不過……沒有一模一樣的圣人。”

“陽明是陽明，我是我，你是你。”

趙貞吉目光平和，絕世而獨立。

眾學子卻是道心崩碎……

一學生破防道：“究竟什么是知行合一？到底怎么才能知行合一？！”

李青饒有興趣的瞧著趙貞吉。

趙貞吉嘆了口氣，似是為講學跑偏而苦惱，又似是習慣了之后的無奈，沉默許久，方才說道：

“正如《中庸》中的如惡惡臭，如好好色。我們總是討厭不好的事物，喜歡美好的事物，并以此做出相應的行為。”

“聞到臭味，捂住口鼻，這是知行合一。”

“如若你生病了，聞不到臭味，你自然不會捂住口鼻，這便是知而不行便是不知，因為你沒有聞到臭味，便不知它是臭的，不知自然不行。”

趙貞吉的解釋，令人折服，又令人無力。

眾學子靜默無言。

良久，

一學生問道：“趙老師講學伊始，就說世上未有知而不行者，今日學生方才真正明白，學生想請教趙老師一個問題，還請趙老師不吝賜教。”

“你說！”

“既然世上未有知而不行者，既然人人都在知行合一，我們又為何要學心學？”

“這個問題問的很好。”趙貞吉嘆了口氣，欣慰道，“本來，我是想著等講學到了尾聲時，再講這個，不過，既然這個問題被拋了出來，也證明我的講學已然到了尾聲。”

趙貞吉深吸一口氣，說道：“道德經有云：道可道，非常道。道，是不可名狀的，什么是‘道’？一是‘道’，二是‘道’……可‘道’卻不是一，也不是二……”

“佛語有云：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。主張破一切眾生相。不知眾生相，如何破相？”

……

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