伴隨著帝賀和海來阿木等人一同前往西平亭悼念楊玉的，還有一名神秘的劍客——李丙辰。這位劍客身份特殊，他就是風(fēng)兒娘的暗戀者，多年來甘愿沒名沒份卻一直默默地守護(hù)在她身旁，也未曾婚娶。

李丙辰年輕時(shí)曾闖蕩江湖，經(jīng)歷過無數(shù)的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)。在一次偶然的機(jī)會(huì)中，他受到了年輕的楊玉的一飯之恩。這份恩情讓李丙辰銘記在心，如今楊玉已逝，他特地前來拜祭，以表達(dá)自己對楊玉的感激之情。

在前往西平亭的途中，李丙辰聽到了帝賀與海來阿木的商議。他們正在討論如何回應(yīng)靳品俠是否先行前往拜訪墨家村的問題。李丙辰心中一動(dòng)，他立刻意識(shí)到靳品俠此刻或許正在哀牢山的李家村，而且他們打算在吊唁結(jié)束后直接前往李家村。

當(dāng)真切地確認(rèn)是哀牢山的“李家村”這個(gè)地方，且帝賀告之，李家村李氏一族有祖訓(xùn)：需協(xié)助持有禹羌琉璃法杖之人尋覓笛狀隕石，進(jìn)而尋得指天劍。

李丙辰心中百感交集，歷經(jīng)波折，自己終究還是無法逃脫李氏一族的命運(yùn)，只因他如今侍奉的帝賀，正是那持有禹羌琉璃法杖之人。他再也無法抑制那壓抑了數(shù)十年的情感，淚水如決堤之洪，須臾間便充斥了整個(gè)眼眶。

“李家村”，這三個(gè)字對于李丙辰來說，不僅僅是一個(gè)地名，更是他心中永遠(yuǎn)無法割舍的故鄉(xiāng)。這里有他童年的歡笑和淚水，有他成長的足跡和回憶，有他最親的家人和朋友。

曾經(jīng)的李丙辰，是家族中的驕傲，是眾人矚目的焦點(diǎn)。他以驚人的天賦和毅力，成為了家族中第一個(gè)突破指天劍譜第三重劍境的絕世天才，這一成就讓整個(gè)家族都為之沸騰。族人對他寄予了厚望，認(rèn)為他必定會(huì)成為李氏一族的下一任族長，帶領(lǐng)家族走向輝煌。

然而，命運(yùn)卻總是喜歡捉弄人。就在李丙辰如日中天的時(shí)候，家族卻突然為他安排了一門親事，要他基于家族聯(lián)姻而迎娶墨家村那位素未謀面的繼承人墨蓮。李丙辰對這門親事毫無興趣，他不愿意為了家族的利益而犧牲自己的幸福。

于是，在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，他毅然決然地逃離了李家村，隱姓埋名，浪跡江湖，自此與家族斬?cái)嗔艘磺新?lián)系。

待他略有聲名，欲返鄉(xiāng)認(rèn)祖歸宗之際，卻驚聞父母因他對家族的“背叛”而郁郁寡歡，早早離世。彼時(shí)，他懊悔不已，也正是在那一次精神最為消沉之時(shí)，遭逢仇家追殺，幸得幼時(shí)的風(fēng)兒所救。然而，自那以后，他便再未偷偷返回過李家村。

既然無法逃避命運(yùn)的齒輪，那就泰然自若地接受它的安排吧。故鄉(xiāng)，那個(gè)曾經(jīng)熟悉而又遙遠(yuǎn)的地方，此刻仿佛在召喚著他。

想到自身乃帝賀之兄弟戴儒佶（尤川）之義父，而其所深愛之風(fēng)兒娘，既是帝賀之生母，亦是戴儒佶之義母。且此等安排，乃是帝賀為順?biāo)炱浒祽僦樗兄汇Ｊ浪字e，帝賀是不可能讓自己的生母嫁給他，這不為當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化所接受的，故而其李丙辰對帝賀心懷感激。

且其對梅紅衣之死，常自責(zé)不已，讓梅紅衣藏匿不見帝賀以保賀與紅衣愛情結(jié)晶劉中國之周全，此乃其之主意，致最終錯(cuò)失若早日使賀與紅衣相見、或許賀之愛可治愈紅衣嚴(yán)重產(chǎn)后抑郁癥之可能，故而其李丙辰余生甘愿為帝賀效命。

興許因?yàn)樗c帝賀之間這種特殊的親密關(guān)系，李家村將會(huì)再度接納他這個(gè)昔日的“背叛者”和游子。

他決定踏上歸途，回到那個(gè)生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)。無論未來等待他的是什么，他都愿意去面對。畢竟，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是最溫暖的港灣，而他也該回去看看了。

當(dāng)李丙辰坦然地向帝賀表明自己的真實(shí)身份——李家村人時(shí)，帝賀和海來阿木都不禁瞠目結(jié)舌，滿臉驚愕之色。他們?nèi)f萬沒有想到，這個(gè)看似平凡無奇的劍客李丙辰，竟然有著如此驚人的背景和來歷，也就與帝賀有著甚深淵源。

如此一來，一個(gè)驚人的事實(shí)擺在眼前：戰(zhàn)國時(shí)期赫赫有名的戰(zhàn)神李牧，竟然也同樣出自哀牢山的李家村！這一發(fā)現(xiàn)無疑讓帝賀對李家村的歷史和地位有了嶄新之認(rèn)識(shí)，他非常期待未來的李家村尋親尋寶之旅。

仔細(xì)想來，李家村或許正是先人們的神識(shí)所指引的地方。除卻藍(lán)色太陽石圈和指天劍譜外，這里或許還隱藏著更多不為人知的秘密和故事，等待著有緣人去揭開它神秘的面紗。

如果這個(gè)推斷屬實(shí)，那么尋找笛狀隕石和指天劍的行動(dòng)，或許不僅僅是一次簡單的冒險(xiǎn)，而是冥冥之中受到了神的旨意和指引。這兩件寶物或許與李家村的歷史淵源頗深，甚至可能關(guān)系到整個(gè)世界的命運(yùn)。

念及此處，帝賀遂與李丙辰商議一事，期望他能領(lǐng)銜組建第二支藍(lán)鸮幽靈小隊(duì)，依舊保持七人小隊(duì)的編制。藍(lán)鸮幽靈乃新夏朝之國安力量，乃最高等級之暗衛(wèi)組織，須由可信賴且武藝高強(qiáng)之人構(gòu)成。

而今，以申公豹為首之暗黑勢力愈發(fā)猖獗，前些時(shí)日襲擊禹羌龍軍大青山軍分部，現(xiàn)今又暗殺先零羌精神領(lǐng)袖楊玉。姜虹亦的藍(lán)鸮幽靈小隊(duì)已經(jīng)疲于應(yīng)對。

此次追蹤申公豹至西平亭，因人力匱乏，遭人數(shù)眾多的申公豹暗黑勢力圍攻，以致未能救下楊玉，幸而救下楊雄的正妻拓跋玉兒（新夏朝咨議委員會(huì)委員拓跋濤之女、三危山青鳥游擊軍團(tuán)主將拓跋力微之姐）及楊玉之長孫女楊惟籽。楊惟籽之名，乃其外公楊玉親取，意在紀(jì)念為救他而亡的女兒楊惟。

據(jù)一路追蹤申公豹至楊雄所部的目前唯一一支藍(lán)鸮幽靈小隊(duì)的組長姜虹亦所提供之情報(bào)分析，申公豹等暗黑勢力極有可能系長安勢力之鷹犬，其使命乃是暗殺新夏朝之內(nèi)閣高層與軍方之指揮人員。而此長安勢力極有可能系霍光集團(tuán)之霍禹，即霍光之子。

故而，霍禹極有可能已知曉新夏朝之存在，然應(yīng)尚不知曉其領(lǐng)頭人乃昔日之昌邑王、而后之廢帝劉賀。是以，申公豹等暗黑勢力已然對新夏朝之國家安全構(gòu)成威脅，故及時(shí)組建更多之國安力量實(shí)乃形勢所迫。

考慮到李丙辰的特殊身份，也算是對風(fēng)兒娘有個(gè)交代，帝賀擬加封已突破指天劍譜第四重劍境的李丙辰為明堂侍郎，三品武官，協(xié)助娜菌王妃管理藍(lán)鸮幽靈。

（畫外音OS：指天劍境后面的第五、六、七重劍境，需要借助指天劍心法和指天劍的力量，方能有效突破。）

李丙辰深思熟慮后，自覺實(shí)在無甚恰當(dāng)理由回絕帝賀的美意。畢竟，帝賀所賜予他的職位堪比一州太守，此乃對百官有生殺大權(quán)之至關(guān)重要且頗具權(quán)勢之職啊！

獲得此職位，于他而言意義重大。此不僅意味著他可于更廣闊之舞臺(tái)施展自身之才與志，為百姓做更多實(shí)事，亦象征著他可為家族帶來空前之榮耀與光輝。此職位將成其人生重要之轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使他有契機(jī)彌補(bǔ)父母心中之憾，減輕對雙親之愧疚。

當(dāng)他暢想自己衣錦還鄉(xiāng)，回歸那熟悉之李家村時(shí)，心中涌起難以遏制之激動(dòng)。他仿若目睹村民對其之崇敬與艷羨，那無限風(fēng)光之景令他心潮澎湃。他深知，此職位將使他成村里之驕傲，復(fù)為李氏一族口中之傳奇。

尤為重要者，其素懷為人民謀福祉、為國盡忠之志，今帝賀恩封明堂侍郎此要職，將予其展抱負(fù)、遂理想之大平臺(tái)。此機(jī)遇現(xiàn)于前，李丙辰?jīng)Q意全力以赴，不負(fù)帝賀所托。

如此一想，李丙辰心中的疑慮漸消，取而代之的是對未來的期許與興奮。

關(guān)于第二支藍(lán)鸮幽靈小隊(duì)的人選，李丙辰經(jīng)過深思熟慮，向帝賀舉薦了自己相交多年的江湖摯友相里勤、五侯氏、若獲、己齒、鄧陵子。他表示，這些人皆是身懷絕技卻懷才不遇，且皆為熱心正義的游俠，平素就好為百姓仗義執(zhí)言。若他們得知新夏朝“配神明，醇天地，育萬物，和天下，澤及百姓”，定然愿意出山為帝賀效犬馬之勞。

然而，尚缺一人，帝賀沉思片刻，旋即想到了靳品俠提及之李家村的李雨宸，遂向李丙辰舉薦。聞得李家村年輕一代竟有如此杰出的武林高手，李丙辰喜出望外，欣然采納了帝賀的提議。

于是，李丙辰很快利用他個(gè)人的人脈和關(guān)系網(wǎng)，誠摯地邀請他的江湖好友相里勤、五侯氏、若獲、己齒、鄧陵子加入藍(lán)鸮幽靈。他特地介紹了新夏朝深得民心的三項(xiàng)基本國策等基本情況，強(qiáng)調(diào)了藍(lán)鸮幽靈除暴安良、保衛(wèi)國家安全的目標(biāo)和理念，以及這個(gè)組織所擁有的潛力和機(jī)會(huì)。

為了讓好友們更好地了解新夏朝和藍(lán)鸮幽靈，李丙辰還特意邀請他們到哀牢山李家村與帝賀見面。

李丙辰相信，這些江湖好友都是有實(shí)力、有才華的人物，如果他們能夠加入藍(lán)鸮幽靈，一定會(huì)為這個(gè)組織帶來新的活力和機(jī)遇。他期待著與他們在李家村相聚，共同探討藍(lán)鸮幽靈的未來。

在離開西平亭之前，帝賀應(yīng)拓跋玉兒之請，準(zhǔn)予其與楊雄和離，女兒楊惟籽歸拓跋玉兒。

蓋因拓跋玉兒雖為楊雄正妻，然楊雄寵溺妾室甘月，寵妾滅妻，竟將當(dāng)家主母之權(quán)交予甘月。甘月蓄意刁難，致拓跋玉兒于楊家之地位，尚不及一奴仆。楊玉在世時(shí)，因其庇護(hù)，甘月尚不敢對拓跋玉兒下狠手，而今楊玉已逝，拓跋玉兒恐終有一日，她與女兒楊惟籽遭甘月毒手。

與其在楊家過那無愛且提心吊膽之生活，不若與楊雄和離，早脫苦海，余生與女兒相依即可。

帝賀曾于于闐國領(lǐng)教甘月之野蠻毒辣，亦知楊雄因拓跋玉兒的父兄受帝賀重用而恐其為帝賀內(nèi)應(yīng)以監(jiān)視己，故而明里暗里皆支持甘月除掉拓跋玉兒。故當(dāng)初之媒人帝賀準(zhǔn)其與拓跋玉兒和離，楊雄即刻應(yīng)之，并予拓跋玉兒及女兒楊惟籽一大筆錢財(cái)以補(bǔ)償。拓跋玉兒嘆息道，夫妻一場，算他楊雄尚有些許良心。

關(guān)于拓跋玉兒的去向，鑒于其年歲尚淺，理應(yīng)尋覓一份差事。帝賀念及如今阿布的妾室如蕤已然有孕在身，懇請歸家養(yǎng)胎，需有人接替負(fù)責(zé)烏海軍鎮(zhèn)桌子山至狼山的娜菌直道建設(shè)事宜。帝賀遂命拓跋玉兒前往烏海軍鎮(zhèn)尋梁清波報(bào)到，接替如蕤之職。

經(jīng)過漫長而艱苦的旅程，帝賀、海來阿木和李丙辰一行人終于抵達(dá)了哀牢山李家村。這里山清水秀，風(fēng)景如畫，但他們無暇欣賞，因?yàn)樗麄冎溃却麄兊氖且粓鲋匾臅?huì)面。

當(dāng)他們走進(jìn)村子時(shí)，發(fā)現(xiàn)相里勤、五侯氏、若獲、己齒和鄧陵子早已在此等候多時(shí)。這些人都將是第二支藍(lán)鸮幽靈小隊(duì)的重要人物，他們通過與靳品俠的交流，對新夏朝的情況有了深入的了解。

在交談中，相里勤等人了解到了明堂和藍(lán)鸮衛(wèi)的組織架構(gòu)以及職權(quán)范圍。明堂是新夏朝的權(quán)力中樞，負(fù)責(zé)處理國家大事；而藍(lán)鸮衛(wèi)則是明堂的直屬武裝和情報(bào)力量，負(fù)責(zé)維護(hù)國家的安全和穩(wěn)定。

當(dāng)?shù)弥{(lán)鸮衛(wèi)在新夏朝的地位如此重要時(shí)，相里勤等人毫不猶豫地決定加入其中，并成為藍(lán)鸮衛(wèi)中的最高等級——藍(lán)鸮幽靈。這個(gè)決定不僅意味著他們將承擔(dān)更重要的責(zé)任，也意味著他們將擁有更高的權(quán)力和地位。

而對于李雨宸來說，這個(gè)決定簡直就是他人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓他欣喜若狂到幾乎要跳起來！畢竟，他從小就對李丙辰這位前輩充滿了崇敬之情，一直將其視為自己的偶像和榜樣。如今，竟然有機(jī)會(huì)能夠加入到他的麾下，成為藍(lán)鸮幽靈的一員，這無疑是他夢寐以求的事情啊！

而且，李雨宸心里還有一個(gè)小小的私心。在與靳品俠朝夕相處的這些日子里，他漸漸地喜歡上了這個(gè)美麗而又干練的藍(lán)鸮衛(wèi)小組長靳品俠。每次看到她，他的心跳都會(huì)不由自主地加快，臉上也會(huì)泛起一抹淡淡的紅暈。然而，他并不知道靳品俠是否也對他有同樣的感覺，所以有些內(nèi)向的他一直都沒有勇氣向她表白。

現(xiàn)在，加入藍(lán)鸮幽靈的機(jī)會(huì)擺在眼前，李雨宸覺得這是一個(gè)絕佳的契機(jī)。如果他能夠成功加入藍(lán)鸮幽靈，那么在工作上，他就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)與靳品俠接觸，這樣一來，他就可以更深入地了解她，也能更好地展現(xiàn)自己的魅力，說不定還能讓靳品俠對他產(chǎn)生好感呢！想到這里，李雨宸的心中充滿了期待和憧憬。

當(dāng)李丙辰面色凝重地跪倒在李族長面前時(shí)，眾人這才知曉李氏一族的族長李淵乃是李丙辰的爺爺。終于得以在垂垂暮年與自己的親孫子相見，李族長亦是眼眶泛紅，淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，卻強(qiáng)忍著不讓其落下。爺孫二人相對而跪，沉默不語，唯有那無聲的淚水，訴說著他們內(nèi)心的激動(dòng)與感慨。

就在這無聲的哭泣聲中，時(shí)間仿佛凝固了一般。爺孫倆相對而立，彼此的目光交匯，似乎在這一刻，他們都讀懂了對方內(nèi)心深處的想法。

李淵看著眼前這個(gè)曾經(jīng)讓他痛心疾首的孫子，心中的怒氣漸漸消散。他意識(shí)到，孫子當(dāng)年的沖動(dòng)并非完全出于惡意，而是年輕人特有的莽撞和無知。而李丙辰，也在爺爺?shù)淖⒁曄拢惺艿搅四欠萆钌畹摹案笎邸焙蛯捜荨?/p>

終于，李淵打破沉寂，沉凝說道：“丙辰，爺爺知曉當(dāng)年你尚年輕，某些事宜處理有失妥當(dāng)，然爺爺堅(jiān)信你身為李氏一族之成員，需肩負(fù)傳承之重任與擔(dān)當(dāng)。”李丙辰抬頭，眼中淚光閃爍，他重重點(diǎn)頭，說道：“爺爺，孫兒知錯(cuò)，日后定當(dāng)更為懂事。”

李淵微微一笑，接著說：“好，既然你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，爺爺也就不再責(zé)怪你了。而且，爺爺還有一個(gè)重要的任務(wù)要交給你。”李丙辰聞言，立刻挺直了身子，嚴(yán)肅地問道：“爺爺，是什么任務(wù)？”

李淵深吸一口氣，鄭重地說：“丙辰，爺爺年紀(jì)大了，時(shí)日不多，已經(jīng)無法再繼續(xù)擔(dān)任李氏一族的族長了。我希望你能夠接替我的位置，挑起家族的重?fù)?dān)，帶領(lǐng)李氏一族走向更加輝煌的未來。”

李丙辰瞪大了眼睛，他顯然沒有預(yù)料到爺爺會(huì)做出這樣的決定。然而，在短暫的驚愕之后，他毫不猶豫地回答道：“爺爺，我愿意！我一定會(huì)不辜負(fù)您的期望，努力做好族長的工作！”

李淵欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭，他緩緩地從懷中取出一本泛黃的古籍，遞給李丙辰，沉聲道：“此乃應(yīng)由族長保存的指天劍譜，今交予你，望你悉心鉆研，于劍境上有所突破，更為緊要者，完成我李氏一族之歷史使命，即襄助持有禹羌琉璃法杖之人覓得笛狀隕石，進(jìn)而尋得指天劍。待尋得指天劍后，將此劍譜轉(zhuǎn)交與指天劍心有靈犀、能御劍飛行之持劍者。”

稍作停頓，李淵又道：“所幸，你所侍奉之帝賀，恰為我李氏一族欲追隨之持有禹羌琉璃法杖之人。此皆為神之旨意，乃先人之夙愿，你務(wù)必盡忠報(bào)國，輔佐王上覓得笛狀隕石與指天劍。”

李丙辰雙手接過指天劍譜，他感受到了這本古籍所承載的歷史和責(zé)任。他知道，這不僅僅是一本劍譜，更是爺爺對他的信任和期望。

李淵旋即轉(zhuǎn)向帝賀，肅然道：“主上，且容小老兒引您前往我李氏一族之墓園，將我李氏一族嚴(yán)守之‘藍(lán)色太陽’之秘密告知于您。”

帝賀面色凝重，沉聲道：“李族長且慢。待本王先亮出身份再言其他。”言罷，帝賀催動(dòng)禹羌琉璃法杖神力，身形拔地而起，懸停于虛空之中，周身閃耀著耀眼的金黃色光芒，宛如一尊神祇降臨世間。眾人見狀，紛紛跪地叩首，不敢有絲毫怠慢。

隨后，在李族長的引導(dǎo)下，帝賀、海來阿木和李丙辰穿過一片茂密的樹林，來到了李氏一族先人安息的墓園。在墓園的中央，有一圈“藍(lán)色太陽”模樣的巨大石圈。

李淵走到石圈前，神情莊重，他緩緩說道：“主上，此‘藍(lán)色太陽’石圈乃我族守護(hù)千年之秘。每當(dāng)特定之時(shí)，石圈會(huì)開啟，展現(xiàn)出關(guān)乎天地奧秘之景。”

言罷，其于石圈某處以指輕點(diǎn)。須臾，石圈光芒大熾，陣圖徐徐開啟，顯露出仿若天庭龍族之人于古火星上觀測太陽并記錄之天文圖：古火星圈上之塵埃泛出藍(lán)色光輝，如野馬疾馳，且呈彼岸花星云之狀，璇璣徑二萬三千里，周六萬九千里，此陽極陰生而萬物育。

眾人皆為這奇景所震駭。帝賀似已洞悉為何會(huì)現(xiàn)藍(lán)色太陽，正如其先前所揣測，于古火星上觀測太陽，太陽即為藍(lán)色，而于其現(xiàn)今所居星球上觀測太陽，太陽則為紅色。

李淵接著說道：“此天文圖或與笛狀隕石、指天劍有著莫大關(guān)聯(lián)。我李氏一族守護(hù)多年，卻始終未能參透其中玄機(jī)，僅有李氏后人李周和李髀合作據(jù)此而成《周髀》，北漢平侯張蒼修訂和補(bǔ)寫，約成書于公元前240年至公元前156年之間，但也只是‘天象蓋笠，地法覆盤’，未能有大的突破。主上天賦異稟，或許能從中尋得線索，完成使命。”

帝賀凝視著面前的宇宙圖式，陷入沉思，腦海中不斷思索著其中的奧秘。海來阿木和李丙辰也緊緊盯著天文圖，試圖從中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而此時(shí)，石圈周圍隱隱有股神秘的力量涌動(dòng)，仿佛在預(yù)示著一場新的冒險(xiǎn)即將展開。

（旁白VO）

第五空間的小藍(lán)須臾間現(xiàn)身：“《周髀》，算經(jīng)之十書其一，乃古之天文學(xué)與數(shù)學(xué)典籍，主明當(dāng)時(shí)之蓋天說與四分歷法。唐初定其為國子監(jiān)明算科之教材，遂更名《周髀算經(jīng)》。

《周髀算經(jīng)》證勾股定理。

《周髀算經(jīng)》用最簡捷可行之法定天文歷法，揭日月星辰之運(yùn)行規(guī)律，括四季更迭，氣候變化，含南北有極，晝夜相推之理。為后之生活作息供有力之保障，自是而后歷代天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家皆以《周髀算經(jīng)》為參，于其上不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

周髀

蓋天說以北極作為核心，與二十八宿、三垣相互融合，構(gòu)建出一個(gè)現(xiàn)成的天文圖架構(gòu)，尤其這種天文圖與秦漢以來中國以皇權(quán)為核心的社會(huì)政治相契合。此即為‘蓋天圖’。《呂氏春秋·圓道》《大戴禮記·曾子·天員》《晉書·天文志》對此皆有記載。”