快樂的時間總是短暫的，大快朵頤過后，眾人均是酒足飯飽，行出了火鍋店。

此時天色已經(jīng)完全暗了下來，瓊州街上卻是燈火通明，人來人往，自是燈紅酒綠，十分熱鬧。

見此情景，朱棣自是又問：“入夜了尚如此熱鬧，瓊州莫非沒有宵禁不成？”

宵禁是指禁止百姓夜間出來活動，這禁令在封建王朝持續(xù)了千年之久，到了宋朝時一度取消，到了明清反倒又重新實行了宵禁。

這條禁令本意上是為了保護百姓，防止有奸人趁夜作奸犯科，故而法令極嚴。

若是在大明境內(nèi)，基本上酉時初（5點）就開始收市，酉時末（7點）街上就沒了行人。

到了戌時三刻（7點45）以后，出門就是犯罪，稱為犯夜，抓住便要打板子。

而現(xiàn)在時間顯然已經(jīng)將至戌時，街上百姓卻不見減少，朱棣才會主動發(fā)問。

“瓊州本是有宵禁的！”于謙此時喝得有些臉紅，忙回道：“不過隨著來往商客越發(fā)多了，瓊王便取消了部分禁令。”

“似城外偏僻處，依舊執(zhí)行宵禁，但似這邊城市中心，則不執(zhí)行宵禁之策！”

“此夜市自一更起，四更方才休哩，皆是為了方便工人與外敵游客晚上出門飲酒；四更休后，五更又會復(fù)起，方便晨起上班者飲食。”

“若是到了暑日，白天酷暑難耐，此間百姓便喜夜間出行納涼，彼時便是徹夜不休。”

“如此行事，難不成沒有那等作奸犯科者？”張輔四處看著人流，只覺有些心驚。

這么混亂的地方，指不定會有多少賊人潛伏其中，他還需振作精神，以免朱棣出事。

不過于謙聞之，就是搖頭笑道：“無需擔(dān)憂，在瓊州雖做不到路不拾遺，但小偷小摸卻是少有。”

“因瓊王發(fā)布禁令，在島上偷盜者刑法極重，輕責(zé)杖刑，重則流放遣返。”

“若是本地人，自可安居樂業(yè)，無需偷盜，至于外地務(wù)工者，都是為了賺錢來，何必為點蠅頭小利，而放棄在此地工作機會？”

“再者，諸位難道沒發(fā)現(xiàn)街道兩側(cè)常有黑衣者巡視？”他朝遠處一指，眾人隨之望去，果然見到不少黑衣人來回巡視。

“彼等，便是我瓊州警衛(wèi)，每夜都會巡視，保證城市內(nèi)居民的安全。”

“除此之外來往行人之中還有便衣巡查，就算真有宵小之輩，自也無所遁形！”

聽著于謙的講解，朱棣等人都是心中暗驚，沒想到瓊州警衛(wèi)竟然如此之多。

京城雖然有五城兵馬司，但論起警衛(wèi)力量卻完全比不上這瓊山。

因為五城兵馬司每司基層不過只有弓兵八十人，用于巡視者也就四百余人。

可瓊山光是這條街上巡邏者就不下二三十人，更別說還有便衣?lián)诫s其中，而且這還只是夜班，白班肯定也有人。

光是推算，瓊山的警衛(wèi)起碼就有幾千人之多，放到大明簡直不可想象。

“如此嚴密巡查，所費定然不小，若只是為了方便百姓，豈不是本末倒置？”朱棣看看向了于謙。

若說增加治安力量，大明朝也可以增加大量人馬用來維持夜間秩序。

可用人是要花錢的，增加幾千人，那就增加了幾倍的軍餉支出。

他雖然不知道本地警衛(wèi)的收入，但能讓這些人日夜兼程且毫無怨言，那薪酬必然是不低的。

這些警衛(wèi)的收入都是來自于百姓，如果只是為了方便才增加人手，那還不如施行宵禁，把錢用到其他地方！

而于謙聞言，卻是再度搖頭道：“非也，此非本末倒置，而是必要支出。”

“貴人不知，瓊州夜市，也是我瓊州重要的稅賦來源之一。”許是喝得高興，他一指滿街的商鋪便道：

“從此往北，一共七條街，乃是我瓊州著名的銷金窟，吃喝玩樂，一應(yīng)俱全！”

“一夜之間，若有那等內(nèi)地豪客，一夜豪擲萬兩者也不少見，也是因此，此地所產(chǎn)生稅收遠超一些工廠田地稅收。”

“故此維持夜市，不僅不是本末倒置，反而是為了促進本地經(jīng)濟！”

“噢？那不知這些商鋪又是何人所有？”朱棣饒有興致的問道。

“那自然是瓊王私產(chǎn)！”于謙理所當然的回道，沒有一絲的掩飾。

“哼！”朱高煦在一旁聽著，頓時冷笑道：“說來說去，還不是為了收刮民脂民膏？”

“錯矣！”于謙扭頭對朱高煦道：“貴人難道忘了，在下白天說過，錢財主要作用不在儲存，而在于流通。”

“因是人皆有私，若是得了錢財不花，便會引起市場上流通的錢財總數(shù)減少。”

“而此地雖是瓊王私產(chǎn)，但瓊王卻要交稅，與別處不同，瓊王會將四成毛利作為稅收交出。”

“此稅上繳變成了公款，用來發(fā)放各處公職人員工資以及島上各級薪酬。”

“至于另外六成毛利，瓊王也不會留存，而是會不斷投入各種公共建設(shè)，加快瓊州的發(fā)展速度。”

“似諸位從下車到現(xiàn)在一路上所見火車、各種工廠、醫(yī)院、街道，哪項沒有王府投資？”

“諸位可以想想，這些設(shè)施哪一項不是利國利民之物？不僅我等用得，尋常百姓也用得！”

“而這些錢財從何處來？便是成了各種商品、物資，由百姓消費，提升百姓生活質(zhì)量。”

“這些錢財大多數(shù)都是百姓自食其力掙來，花到此處，也是花在自己身上。”

“如此一來，錢財說來說去還是那么多，不過是一直在瓊州境內(nèi)流通。”

“但在流通過程中，又制造大量生活物質(zhì)，改善了百姓的生活，即利于百姓，也利于家國。”

“這便像一只看不見的大手，不斷調(diào)控瓊州的各方面發(fā)展，豈是簡單的收刮民脂民膏可以解釋！諸位想想，是不是這個道理？”

眾人聞之，自是一陣語塞，說不出反駁的話來，因為他們的底層觀念和瓊州治理觀念是相悖的！

在大明自然經(jīng)濟仍然占據(jù)主體，雖有資本主義萌芽，卻處于懵懂發(fā)展階段。

換而言之，大明有類似的現(xiàn)象，卻沒有人能站出來解釋，傳統(tǒng)儒家觀念，將所有聰明人框在了一個圈子里面，去遵守所謂的道德禮儀，無人研究這些東西。

而瓊州則是以瓊王朱高燨為首，不斷在調(diào)控瓊州本地經(jīng)濟形勢，強行讓錢流通了起來。

這種行為與他們的傳統(tǒng)觀念相悖，卻又自成一套邏輯，容不得他們反駁。

故而聽得于謙說罷，朱高煦想要說話，卻不知如何出口，朱棣則是似有所思不在多言。

眾人靜了下來，于謙自也不多言語，一路領(lǐng)著眾人前行，不多時便來到了一坐五層建筑前方。

到了這里，于謙才再次開口道：“諸位，招待所已到了，諸位可在此安歇。”

“明日若有何安排，可叫下人通報，謙若聞之，自會前來，就此告辭！”

他說著，眼神示意隨從帶著眾人進入招待所，隨后便行了一禮，飄然而去。