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小威小說網 > 仙俠玄幻 > 西游:從拜師太乙救苦天尊開始 > 第124章 金旨封真君(那個~你們手里有沒有月票)

胡言幾狐化形為人,皆是少年模樣,其中又以胡言最為穩重。

聞老者言,胡言又眼尖的看到其身后的一角文書。

瞬間聯想到,昔日伏牛山山神曾說過,凡世間土地山神乃至于城隍諸神之事。

一般而言,若初入神道,則多從低品做起,先由人間城池,國度去封。

之后,不日會有天降神人,入夢持敕命文書正式授予神權。

而若是法力不凡的,或上天青睞的,看重的,功德深厚的,則會親派天使而來。

而照如今的情形,自家山主當是后者。

胡言當即正色,整理衣袖,初次相逢,尚不知眼前老者是何性子,故禮數要做全,他可不愿因自己的一時失禮惡了眼前老者,給山主帶來不必要的麻煩。

于是拱手作禮:“隱霧山胡言,見過老天使,還請老天使隨我而來。”

其余三胡,胡林,**,胡安亦一板一眼的施禮問好,老天使長,老天使短,惹得太白金星面上笑容更加慈祥。

一路上山而行,多有果樹,小狐貍們還機靈的去摘最大最飽滿的塞給太白金星。

“老天使吃果子嗎,我隱霧山的果子可甜了。”

太白金星笑瞇瞇拿起,很給面子的咬了一口:“嗯,果然甜美。”

胡言幾人皆喜,“若老天使喜歡,走時我為來老天使裝些。”

太白金星笑道:“可不要裝太多,不然別被人說老頭子受賄了。”

胡言幾人被逗的哈哈直笑,對眼前老者好感大漲。

“在下隱霧山曹空,道號洞真,見過老天使,不知老天使名諱為何?”

曹空察有人至隱霧山,有返璞歸真之意,仙風道骨之象,便起身親迎,如今打了照面,拱手施禮而道。

太白金星聞“洞真”而心思轉動,立定而站道:“我是西方太白金星,見過山主。”

曹空聞言,頓時想到那年在青龍山中,天有金星耀,助他斬青龍,若無那金星星力相助,他恐怕就算斬了青龍,自身也討不了好,少不得身負重傷。

此為一恩情。

于是連忙施禮,道:“拜見太白星君,未能遠迎,還望星君見諒。”

說完,竟再對太白星君再行拜禮,恭敬至極。

太白金星面有驚異道:“山主你我不過初識,何必行此大禮。”

曹空笑道:“昔年,我曾去一山,此山名為青龍山,我欲采山中乙木精氣,卻遭一青龍襲擊,于是和其搏斗,最后因接引金曜星光將其誅殺。

那日金曜大作,顯然是星君相助,心中感激不盡,今日逢星君,當拜謝之。”

曹空一番話說完,太白金星恍然大悟,竟又連連向曹空施禮,曹空驚而側身而避。

“星君何至如此。”

太白金星笑道:“非我施君恩,實乃君施恩于我。”

“何解?”

“昔年帝以甲乙殺青龍于東,那青龍冤魂不散,帝派我去鎮殺其魂,我恐生靈涂炭,故只以金星星力日日照耀,欲磨其根本。

山主采乙木精氣,恰引青龍之魂出,將其誅滅,解我心中一事。”

話語落后,曹空眼有明悟,卻又感慨眼前太白金星為人之高明。

他拜謝其人,太白金星卻絲毫不以居功,反而出言謝他,實是仁心宅厚之人,深藏功與名,實在難以讓人不心生好感。

難怪,便如孫悟空那般無法無天的人物,叫玉帝老兒,喊如來老頭,稱毗藍婆菩薩為老雞婆,可對上太白金星,卻愿稱上一句老天使。

于是道:“星君所來,定負其事,我山中略有薄酒,不若移步山中,坐而談之。”

太白金星沉吟道:“那就依山主所言。”

曹空又笑道:“此距山頂頗遠,在下獻丑一二,還望星君不要介意。”

“山主盡管施為。”

曹空拱手,不見道炁涌,法力動,神通顯,只在一笑之間,挪移方寸之地。

“哇~”

胡言幾人驚呼,明明上一秒還在山腳處,可下一刻,竟換了天地,已然處于山巔,一眼望去,便見此山巍峨,四季之景盡入眼簾。

太白金星微微一怔,目有所思。

兩人入坐石桌旁,旁側有各類美酒:“不知星君喜好何酒。”

“竟有郫筒酒,便飲此酒如何。”

“好。”曹空又笑:“此郫筒酒乃是新釀,待我取來上些年份的。”

說著,泥土涌動,一酒壇破土而出,隨后山地復原,曹空彈指間泥封掀開,欲為太白金星而斟。

太白金星連連道:“山主莫慌,既遇美酒,當以適宜酒器而載,方能盡顯其味。”

說著,拿出竟取出兩節金竹。

曹空斟酒笑道:“星君也是個愛酒的。”

遂斟滿一杯,只見酒入金竹,其色如琥珀,酒香更如竹香般清冽。

兩人少飲些許,太白金星贊道:“此酒甚好,飲之如飲春。”

又道:“倒不能忘了正事,山主,此番我下界而來,乃是帶玉帝金旨而來。”

曹空一聞便知,乃是欽道國中,慈心救劫真君之事,如今這些年,他的香火是越來越盛了,就連伏牛山山神前來拜訪他時,都會露出艷羨之色。

曹空頓露遲疑之色,該不會他接了金旨,就要上天位列仙班吧。

太白金星見曹空神態,笑道:“山主于人間被人譽為真君,只是天上未有敕封,多少有些名不正言不順。”

“至于旨意如何,真君不若先聽再說。”

說著,太白金星立定取出金旨,展開金旨的那一瞬,曹空竟覺有金旨散發一不朽之意,如同金性一般。

“朕聞下界有···廣積功德···憐其善行···故特誥封其為慈心救劫真君之名······”

曹空聞至面有異色,非是要他上天拜受,而是破格予他真君之稱,給他正統之名。

如那灌江口二郎真君般,鎮于下界一方,可謂予其神權,而無神職瑣碎之事,無需上朝面圣,可獨享人間香火。

玉帝如此對他,不可謂不厚,要知道,二郎真君能有此權,和其是玉帝外甥脫不了關系。

可玉帝對他如此厚待,先予【易經】一卷,敕令之音,又予此權,是何緣故?

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