療傷半夜，天邊已經(jīng)隱隱開始泛白。蕭禹總算止住了傷勢的惡化，他將一口血沫吐在地上，默運察驗術，看了看自己的當前屬性。

膂力6

靈巧6

耐性4

定力9

悟性209

氣魄10

精純12

操控13

靈覺6

法力：0玄

……全面暴跌，這個時候，高達⑨點的定力也顯得順眼了起來。

最為慘烈的是耐性，他傷得太重，赤螭的瀕死反擊不僅僅是讓他受傷，更損毀了他的根基。體內(nèi)洞天破碎不堪，太初青霄也已然被毀……無所謂，重新練練就行了！

209點的悟性，比大乘巔峰還要高出一籌，仙人級別的悟性，怕什么！

他從來不是因為他是“大乘”才強大的。

恰恰相反，正因為他是【蕭禹】，所以他才能成為大乘！

過去的蕭禹能叱咤風云，橫壓一世，難道到了如今這個時代，就不行了？！

正好，這個新時代的修法似乎經(jīng)過了頗多的改良……蕭禹一念及此，頓時有了種心癢癢的感覺。他忍不住道：“季槐，你知道嗎，其實我以前是考古的。”

“啊？”

“我特別喜歡挖掘修法的流變。”蕭禹笑道：“你有沒有想過，如今的修法是怎么一步步變成這樣的？大部分修士，對修行的態(tài)度都是知其然不知其所以然，但我有個愛好，就是喜歡研究各個時代修法的衍變。”

“呃……”

季槐眨了眨眼睛。她現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己的定位大概是“捧哏”，于是就道：“沒有。”

“那我可就來勁兒了！”

蕭禹立馬就來勁兒了：“那可就有的講了！”

他舔了舔嘴唇，醞釀了片刻語言，道：

“我們可以確認的是，上古的確有一個仙神臨世的時期……蟠螭君就是那個時代的遺老。但后來，大致是四萬年前，帝顓頊絕地天通后，仙人就不存在了，連帶著玄胎界劇變……很長一段時間里，人們只能用一種非常原始的方法來引氣、煉體，所謂【鳥伸熊引】，接著演化出內(nèi)力一說。那是一個屬于【武】的時代，在那個時代，金丹就是巔峰，能觸摸到金丹境界，就已經(jīng)被稱之為天人了。”

“然而……”

蕭禹將那段歷史娓娓道來：“一些天資卓絕、善于觀察天地規(guī)律的大智慧者，在漫長的摸索中發(fā)現(xiàn)了一個關鍵的‘鑰匙’——他們觀察到，雖然天地元氣整體稀薄狂暴，但其‘潮汐’并非完全無序。這種對潮汐的觀察，就成為了后來的天干地支，也就延伸出了攝提格紀年法。它的本質，其實是日月群星運行時，引動玄胎界靈氣漲落、時節(jié)變化的規(guī)律。”

季槐露出清澈大學生一樣懵懂的表情。

我都畢業(yè)了，還要上課嗎？

“基于這種觀察，一個革命性的理念萌芽了：與其像無頭蒼蠅一樣盲目引氣、野蠻煉體，不如主動去感應天干地支流轉所帶動的天地氣機變化，在特定的【節(jié)點】上，去捕捉、引導與之相契合的那一縷元氣！”

“這就是【干支感應法】，在那個時代，修行的上限被提升到了元嬰期。”

“隨后在此基礎上更進一步，出現(xiàn)的就是【甲子納音法】。”

“甲子納音是十天干十二地支，結合音律五行誕生出來的擇時術，修行便是順天時承天運擇天機。修行者出生的年月時節(jié)就對應著一個納音，每一步晉升，都需契合下一個納音節(jié)點的氣運流轉，尋找對應的天材地寶，如同在天地運行的巨大機械中，找到并嵌入屬于自己的那個微小齒輪。”

“但……這里存在一個問題。”

“比如說，納音的第一個是【海中金】，對應的天干地支為甲子、乙丑。”

“海中金，在五行中，你會想到什么？”

季槐遲疑著道：“水和金？”

蕭禹點頭：”對。你看，子是屬水的，而丑屬土。但丑對應的時節(jié)是季冬臘月，陽氣初萌。冬季水旺，金生水后自身衰弱，需于土中潛藏，所謂丑土收金，所以這個土對應墓庫為金，是【金庫土】。

“海中金，正和子丑的五行對應，是金藏于濕水之中。但問題在于，甲乙屬木，海中金只照顧了子丑，可甲乙之木又在何處？”

“到了下一個納音，丙寅丁卯爐中火，是木行與火行。這里丙丁屬火，寅卯屬木，咦，怎么又對上了？”

“總而言之，甲子納音是以十二地支為主，但卻和天干難以一一對應。這種內(nèi)在邏輯上的不統(tǒng)一，使得整個體系根基不穩(wěn)，難以自洽，這是它的第一個問題。”

蕭禹豎起兩根手指：

“第二個問題則是，納音五行，每一個都相當于一條獨頭路，五行原本相生相克，但納音卻不行，比如海中金不可能轉化為劍鋒金，更不能轉化為爐中火……整個體系是孤立的。”

“所以彼時，納音又被稱作【果位】，因為它是五行之樹上結出的果子，每個都是單獨的、孤立的。每一個果位都對應一條修行之道，與果位相合，就是合道境。彼時的修行者就是要為這些有限的果位搶來搶去，修行之路一旦踏出第一步，甚至可以說，從出生開始，你的朋友和敵人都注定了。”

蕭禹笑了笑，道：“但是后來，有一個天才發(fā)現(xiàn)……不對！修行不應該是這樣的！于是在甲子納音的基礎上，他又開辟了【納宮歸藏】，結合了上古真仙的《歸藏易》，在甲子納音的基礎上還融入了八卦、六親、世應等等，總之內(nèi)核比甲子納音復雜得多，但最終表現(xiàn)出來卻是大道至簡。“

”于是在納音六境之上，他又開辟出了第七境【甲子歸真】，也就是俗稱的大乘境。此境界的象征，便是修士徹底參悟了一個完整的六十甲子輪回的時空規(guī)則與五行生化之理，推衍至完化，將自身大道徹底融會貫通，達到【返本歸真】！“

蕭禹的聲音中帶著一種開拓的豪情：

”有了納宮歸藏法后，修行者們終于不必再為有限的果位打得頭破血流，各種修行法也漸漸開始百花齊放，這就是真正的人遁其一！接著就有人發(fā)現(xiàn)，在大乘之下，其實還應該有一個境界，叫做洞虛！”

他將手指點向自己的眉心：

“納宮歸藏法將修士自身視為小宇宙，與天地交感。而【洞虛】，便是要在修士這小宇宙的核心，生生開辟出一方【體內(nèi)洞天】！”

“想象一下！”

蕭禹的眼中放出光來，伸出手，試圖描繪那不可思議的景象：“在修士那看似有限的肉身之內(nèi)，于虛無縹緲的神識本源之地，以無上法力、對空間法則的深刻理解以及自身道則凝練為根基，硬生生鑿開一片獨立于肉身血脈、卻又扎根于自身生命本源的虛空！這是何等的奧妙！“

“力量蛻變、道則具現(xiàn)、生命躍升！”

他眉飛色舞地道：“洞虛境是納宮歸藏法理論開枝散葉后的必然碩果，而有了洞虛境，大乘才真正成為大乘！橫跨古今，包羅萬象！”

蕭禹接著拍了拍自己，道：“然后……就是我了！”

“我們那個時代的修法雖然千姿百態(tài)，但源頭還是在納宮歸藏上。但我感覺，納宮歸藏也不太對，太過復雜。于是我就寫了《萬象玄樞論》！“

季槐詫異道：“難怪您被稱之為萬象源祖……”

蕭禹笑了笑，道：“那里面其實就是一些我對古今修法的研究隨感。它并不完善，只是一些混亂的念頭，還沒有真正成為一個體系，我試圖從中總結出一套更加簡便、更加普適的新修法，理想情況下，它應該可以在大乘上繼續(xù)開辟一個新的境界，也就是萬年來所有修士都在尋找的真仙之境……但我發(fā)現(xiàn)我的悟性和資質居然有點不足了，所以就去閉關……”

結果一出關，就他媽的這樣了。

蕭禹復雜地長嘆了一聲。

按照計劃，他的閉關應該只是一個甲子，無論如何都不可能是一千多年才對。這里面到底發(fā)生了什么？

他臉色的光芒收斂下去，靜靜地坐了許久，才道：“但不管怎么說……有一點真是讓我既欣慰又復雜。”

欣慰的是，天下英雄何其多也，這世上，終于有真仙出現(xiàn)了。

復雜的是……真仙的誕生，似乎并沒有讓這個世道變好。

蕭禹靜默片刻，問道：“季槐，你覺得今天這個世道，是好還是壞呢？”

季槐沉默了一陣，想到自己還剩下32年的學貸：“……很壞吧。”

“是啊。”蕭禹說，看向遠方。

是啊。

科技發(fā)達了，仙法大發(fā)展，但對每個人而言，日子卻變得更糟糕了，能接觸到的資源也變少了。從方方面面來看，這個世道，似乎真的很糟糕。

“所以。”

蕭禹臉上露出笑容。

那是一種發(fā)自內(nèi)心的、充滿斗志的、昂揚著生命力的笑容。

他長身而起，站在荒墟之上，眺望整個被陰霾籠罩的世界。腳下是斷壁殘垣，頭頂是浩瀚星空，而遠天一線，晨光正在緩緩地淌出。

蕭禹意氣風發(fā)，高聲道：“我們?nèi)ジ淖兯桑　?/p>

季槐愣愣地看著他，只覺一時間心神搖曳……

她驚恐地道：“啊？我嗎？！”