原始部落中的人沒有太多想法。

實(shí)際上，他們的生活也不允許他們有思考人生的機(jī)會(huì)。

日復(fù)一日的饑餓，年復(fù)一年的尋找食物，生存、繁衍、戰(zhàn)斗、死亡，每個(gè)人的生命都與蟲豸無異，在痛苦的循環(huán)中走向終點(diǎn)。

或許他們會(huì)有快樂的時(shí)刻——

捕到了魚、在林中找到了果子、與配偶在漆黑狹窄且漏雨的小屋中發(fā)泄原始**、或是見證自己生命的延續(xù)來到這個(gè)世界……

但快樂總是希少的，而饑餓和疼痛永遠(yuǎn)存在。

當(dāng)然，也不是所有部落成員的生命歷程都是這樣悲慘，至少哩索本是個(gè)異類，他的經(jīng)歷與其他人截然不同。

作為上一任首領(lǐng)的長子，他自幼便享受著眾星捧月的待遇。

其他土著勞作時(shí)，他在舒適的獸皮間酣睡，部落中的孩子，極少有像他一樣，吃著母乳長到3歲的。

得益于充足的食物供應(yīng)，哩索本從小個(gè)頭就比同齡人高出一截。

他的父親常常在所有成員面前夸贊他的力量與聰慧，老祭司與他的父親相交甚密，便附和著他父親，說他是天神賜下的勇士。

哩索本剛剛懂事時(shí)，耳邊便充斥著贊譽(yù)。

那時(shí)候部落的處境還不像如今這般困難，島上能產(chǎn)出果實(shí)的樹木和近海中的魚類數(shù)量還算多，人們雖然填不飽肚子，卻也不至于需要花費(fèi)一整天時(shí)間尋找食物才能勉強(qiáng)維持生存。

不過與較為充足的食物相伴的，還有其余幾個(gè)部落的排擠。

為了爭奪有限的資源，沖突總是難免的。

作為部落中天選的“勇士”，哩索本也曾親臨戰(zhàn)場，拿著長矛木刀，沖在隊(duì)伍最前方。

身材高大的他既是首領(lǐng)之子，作戰(zhàn)又勇猛，隨著一場場勝利，聲望節(jié)節(jié)高升，理所當(dāng)然地成為了下任首領(lǐng)的有力競爭者。

那時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā)，朝氣蓬勃。

畢竟他與部落中其他成員不同，雖然經(jīng)歷過生死的考驗(yàn)，卻不曾體會(huì)普通部落成員的疾苦。

神賜勇士的名號(hào)掛在他頭頂，久而久之，連老祭司都信以為真，別說自幼擁有這個(gè)頭銜的哩索本本人了。

這樣順風(fēng)順?biāo)娜兆右恢背掷m(xù)到他十七歲，在一場與小部落的沖突中，哩索本的父親，部落的老首領(lǐng)死在了戰(zhàn)場。

隨即，部落中其余幾名赫赫有名的勇士站了出來，開始爭搶首領(lǐng)的位置，甚至差點(diǎn)搞得部落分裂。

當(dāng)時(shí)的哩索本滿心慌亂，根本沒有“神賜勇士”的樣子，若沒有老祭司的指點(diǎn)，他根本不可能拿下首領(lǐng)的位置。

父親死后的那段時(shí)間，對哩索本而言是人生中最悲痛的日子，也是他走向成熟的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

……

部落的規(guī)模本就不大，爭搶首領(lǐng)的過程中又傷筋動(dòng)骨，因內(nèi)斗死了好幾名驍勇的戰(zhàn)士，哩索本當(dāng)上首領(lǐng)后，過了一段很是艱難的日子。

也是在那時(shí)候，野心在他胸膛中膨脹，他首次產(chǎn)生了為父親報(bào)仇，乃至吞并所有敵對部落，一統(tǒng)整個(gè)島嶼的志向。

對于有能力的人，野心是一種促使其不斷向前的動(dòng)力。

然而對沒有足夠能力的人來說，過于遠(yuǎn)大的理想無疑是一種折磨。

在隨后的很多年內(nèi)，哩索本都在思考，怎樣才能壯大部落，但他的腦袋中實(shí)在沒有那么多偉大的改革方式，就連管理部落，他都要依賴?yán)霞浪尽?/p>

這種“求而不得”的狀態(tài)持續(xù)了很久，直到西班牙人登島。

這群仿佛天國生物的家伙為哩索本帶來了全新的契機(jī)。

正苦苦追尋實(shí)現(xiàn)夢想方式的他使盡渾身解數(shù)，又叫嚷又比劃，總算與外來者進(jìn)行了初步的交流，了解了西班牙人的需求。

……

從前的種種愿景，自從有了西班牙人的幫助后，一一完成。

那些人擁有高深的智慧和叵測的手段，能力比老祭司強(qiáng)得多，依靠他們的幫助，哩索本總算看到了實(shí)現(xiàn)夢想的曙光。

然而好景不長，自從部落陷入擴(kuò)張的節(jié)奏后，老祭司就常常跟哩索本爭吵。

哩索本向來信任老祭司，但他并不認(rèn)可老祭司的看法——

老祭司年紀(jì)太大了，人也有些頑固，雖然部落在外人的幫助下規(guī)模越來越大，隱隱有一統(tǒng)整個(gè)島嶼的趨勢。

不過在老祭司看來，這并不全然是一件好事，就像他親眼得見那群外來者將部落中的成員當(dāng)動(dòng)物一般對待一樣。

這種不平等的交易，肯定無法持續(xù)太久，有朝一日部落無法提供對方需要的東西，虛假的繁榮頃刻便會(huì)坍塌。

部落兩方面的話事人意見出現(xiàn)分歧后，哩索本與老祭司的關(guān)系便愈發(fā)疏遠(yuǎn)。

盡管他還需要老祭司幫助他鞏固地位，處理部落內(nèi)的事務(wù)。

但老祭司自有想法，不愿再聽從哩索本的命令，在領(lǐng)導(dǎo)了幾次祭祀后，這個(gè)年邁固執(zhí)的人竟然親自前往那座遙遠(yuǎn)的小島，然后一去不復(fù)返。

……

躺在柔軟的獸皮上，能嗅到的盡是旱季烘烤大地，食物腐爛產(chǎn)生的那股腐臭味，還有屋內(nèi)酒瓶散發(fā)出的甜美香氣。

哩索本大腦昏昏沉沉。

一場酒醉過后，他再也感受不到那種飄飄欲仙的快樂，腦袋既沉重，又帶有微微的刺痛，讓他有些眩暈。

從前經(jīng)歷的種種在腦海中閃現(xiàn)，部落的繁榮與衰敗，只在短短兩年間。

他想不明白，為什么老祭司失蹤后，一切便都走到了下坡路上。

他記得他曾經(jīng)問過老祭司，世界上是否真的有神，老祭司給他的回答是否定的——

或許真的有神，但神從未回應(yīng)過他。

如果沒有神的話，與神溝通的人死后，部落又為什么會(huì)表現(xiàn)得像被神遺棄了一樣呢？

還是說，那些外來者就是神，外來者與他的關(guān)系不再親密后，他就無法再戰(zhàn)無不勝了……

思考這些問題讓哩索本覺得腦袋更加疼痛了，他強(qiáng)行從床上爬起來去摸索床邊的酒瓶。

然而抓到手中，一瓶是空的，兩瓶也是空的，那些美麗的瓶子中，不見一滴美妙的瓊漿，只有空氣。

用部落俚語罵了句臟話，哩索本栽到床下，又狼狽地爬起來，在木箱中翻看。

西班牙人已經(jīng)很久未再送他禮物，幾個(gè)裝滿了酒水的木箱盡數(shù)空空蕩蕩，就連放在房間角落的大木桶中都倒不出哪怕一滴酒了。

嘴中不干不凈地嘟囔著。

因酒水的缺失，此刻哩索本已經(jīng)失去了對那群外來者的敬畏，反而開始咒罵起他們。

他越罵越起勁，很快將失蹤的老祭司也納入其中，一起辱罵，隨后這種憤怒的情緒又牽連到他死去的父親，乃至跟他競爭首領(lǐng)之位的那些人。

死去的人被罵了一圈，哩索本愈發(fā)控制不住自己，胡亂抓起床邊一條烤得漆黑的魚，撕扯了一口魚肉，便快步走出房屋，準(zhǔn)備找一個(gè)部落成員發(fā)泄一下情緒。

然而就在他即將探頭邁出房屋，暴露在室外陽光下時(shí)，他突然聽到遠(yuǎn)處山坡上響起了一聲清脆的雷聲。

那聲音使他感到耳熟，讓他隱約想起了外來者幫助他打贏沖突期間的怪響。

心中煩躁的情緒因這聲音陡然一滯，哩索本隱隱有種不祥的預(yù)感。

酒后的他腳步仍有些虛浮，但受到這種感覺的提醒，哩索本還是轉(zhuǎn)頭走回了房屋，去翻找外來者送給他的武器。

……

他微微打晃的身影消失在小屋不久后，遠(yuǎn)處高地接連響起了密集的“雷聲”，隨即土著戰(zhàn)士的沖殺聲，恐懼者潰敗的身影一一涌現(xiàn)。

在這種危急時(shí)刻，貌合神離的各個(gè)小團(tuán)體代表總算想起了他們還有個(gè)首領(lǐng)。

一個(gè)個(gè)負(fù)責(zé)報(bào)信的土著強(qiáng)打起精神，邁開步子直奔哩索本居所而來。

飽受饑餓折磨的土著們即便身體疲軟無力，也得找出自己的武器，聽從祭司或者首領(lǐng)的命令，前往“雷聲滾滾”的地方支援。

整個(gè)部落仿佛遇到洪水的蟻群，從死氣沉沉變得混亂不堪。

土著們慌張的人聲，匆忙的腳步聲，焦急的問詢聲，孩童的哭泣聲連成一片——

這種時(shí)候，任何人都不想去面對一場慘烈的沖突，無論是誰都不想死，他們想活下去，這是生物的本能。

……

部落中心一片混亂，無論是從槍響處逃回去的土著還是拎著木矛，手持弓箭準(zhǔn)備奔赴高地的人都想不到，高地上參戰(zhàn)的同伴面對的是怎樣一群可怕的敵人，迎接的又是怎樣一面倒的屠殺。

在星期日的指揮下，所有海員都列好了方陣。

陳氏步槍已經(jīng)齊放了一輪，最先發(fā)動(dòng)攻擊的土著戰(zhàn)士盡皆倒在了血泊中。

親眼見到敵人神威的土著早就丟下手中的武器，逃回了密林。

而星期日深知自己這邊不占人數(shù)優(yōu)勢，因此并沒有下令追擊，只是在山坡上依靠地勢，繼續(xù)擺陣等待土著發(fā)起進(jìn)攻。

曾經(jīng)不止一次參與過部落之間的沖突，他很清楚土著的打法是什么樣子——

小范圍的交戰(zhàn)并不能打垮一個(gè)部落，真正起到?jīng)Q定性作用的只有雙方齊齊拿出所有戰(zhàn)力較量的那一波。

只要部落中的大多數(shù)戰(zhàn)士見到自己的同伴像被木刀砍伐的野草一般齊齊倒下，那這場沖突便已分出勝負(fù)。

現(xiàn)在，他已經(jīng)通過槍聲向部落的首領(lǐng)宣告了自己的到來，只等那個(gè)據(jù)說是“天神親選勇士”的家伙帶領(lǐng)其勇猛的戰(zhàn)士前來應(yīng)戰(zhàn)了。

……

足夠遮擋大半個(gè)身體的巨型藤盾立在身前，宛若一堵矮墻，矗立在山坡高處。

藤盾下方不遠(yuǎn)處，被槍擊中身體的土著倒在干硬的土地上，他們大多都已死去，少數(shù)幾個(gè)還活著的人也喪失了行動(dòng)能力，奄奄一息。

那些他們引以為傲的武器，削尖的木矛和打磨鋒利的木刀就丟在他們身邊。

只不過這一次，武器上沾染的并非敵人的血，而是他們自己的。

微風(fēng)吹過密林，穿過藤編盾牌的縫隙，將敵人的血腥味送到海員們臉上。

從這氣味兒中，他們又找回了曾經(jīng)在部落中那段原始生活的記憶。

死亡，饑餓與紛爭讓人變成野獸，只有丟掉善良才能獲得存活的權(quán)利。

可能是來到島嶼后學(xué)到的東西太多，現(xiàn)在回想起從前那段時(shí)光，海員們竟覺得有些模糊，有些陌生了，仿佛是上輩子發(fā)生的事。

“別分神！”

察覺到海員們因枯燥的等待和熾熱的陽光有些心不在焉，星期日趕忙提醒他們——

這可不是在訓(xùn)練場訓(xùn)練，或是在海上閑聊下棋放松心情，這是一場小規(guī)模戰(zhàn)爭。

哪怕他們的武器裝備和戰(zhàn)斗人員素質(zhì)可以碾壓對面，但“獅子搏兔亦用全力”。

此次行動(dòng)，他不僅要大勝，還要贏得光彩。

這些精心挑選出來的戰(zhàn)士，哪怕有一名因意外受傷或是死亡，作為領(lǐng)頭者的他都無法向首領(lǐng)交代。

畢竟首領(lǐng)跟他講過，訓(xùn)練有素且持有步槍的二十人隊(duì)伍，在彈藥充足占據(jù)地利的情況下，擊潰幾千名手持木矛木刀的原始人都不成問題。

現(xiàn)在他面對的敵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到幾千這個(gè)數(shù)字，萬一出了問題，他不知道自己該如何面對島上的朋友。

尤其是陳福、陳祿、陳壽那三個(gè)臭小子，他們覬覦鋼骨號(hào)已經(jīng)不是一天兩天了。

一旦給到機(jī)會(huì)，他們一定會(huì)主動(dòng)請纓，申請接手海上工作。

……

將海員從失神的邊緣拉回后，星期日從藤盾后探出頭，舉起望遠(yuǎn)鏡繼續(xù)觀察起林地中的局勢。

正如他所料，面對敵人的進(jìn)攻，那個(gè)據(jù)說作戰(zhàn)非常英勇的首領(lǐng)為了維系其威望，以最快速度召集起了所有親信戰(zhàn)士。

這群赤身**，袒露著胸膛的土著戰(zhàn)士或是拿著西班牙人賜給他們的金屬長刀，或是手持部落傳統(tǒng)武器木質(zhì)長矛，亂糟糟地聚集在一起，直奔高坡而來。

樹木遮擋視線，無法看清每一名土著，星期日只能大致估計(jì)一下土著戰(zhàn)士的人數(shù)。

作為群島最大的部落，部落即使沒落，能召集的戰(zhàn)士數(shù)量也比星期日想象中要多一些，粗略地?cái)?shù)一下，竟然有一百多人。

盡管這些人沒有一件像樣的裝備，都光著身子，但當(dāng)他們匯聚成隊(duì)伍，齊齊沖過來，看上去還是頗為唬人的。