陸昭有些無語。

在具體的問題上老道士是一個好老師，往往能抽絲剝繭地讓他理解。

可一旦涉及“道”，一概語焉不詳，喜歡打謎語。

不知道是不是神仙都這樣。

有的陸昭能被點(diǎn)醒，大多數(shù)想不明白，然后老道士一貫就會說‘修行到了自然就會懂’。

或許這就是古今教育方式的區(qū)別。

“今世生命開發(fā)既是命修，貧道就不必復(fù)述了。”

老道士切回正題，道：“如此修行是錯誤的。”

簡短的一句話，卻如同昨日陸昭跟他說無君之國一樣。

陸昭眉頭微微皺起，反駁道：“現(xiàn)代至今，比歷朝歷代都要強(qiáng)大，生命開發(fā)者更是多了數(shù)十倍不止。”

老道士提問：“如何強(qiáng)大？”

“我朝起于戰(zhàn)亂，百年前勘定天下，眺望世界……”

陸昭的近代史很好，也是兩個時代交替的見證者。

朱明朝之后，神州大地紛亂了數(shù)百年。

但由于天罡地煞等超凡力量從未流失，在武力方面始終保持相對靠前的位置。中間出現(xiàn)的短暫統(tǒng)一，還能實(shí)現(xiàn)對外擴(kuò)張。

一直到聯(lián)邦出現(xiàn)，作為第四羅馬，法蘭西，北共體的第四方，最終通過戰(zhàn)爭在遠(yuǎn)東冉冉高升，成為無可置疑的霸主。

古今中外，聯(lián)邦的強(qiáng)大是史無前例的，縱使大災(zāi)變之后有了衰退，可至少還保留著大部分核心疆域，比之朱明王朝還要強(qiáng)大。

比超凡者更不用比了，現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)力所能供養(yǎng)的強(qiáng)者，無論是數(shù)量還是質(zhì)量都不是一個層級。

更不用說現(xiàn)代的火器比明代更發(fā)達(dá)。

陸昭從疆域到軍事力量一一類比。

他從不盲從，自然不會把老道士的話完全奉為真理。

老道士靜靜聽完，點(diǎn)頭稱贊道：“炎朝確實(shí)強(qiáng)盛，比之盛唐不遑多讓。現(xiàn)今你口中的武侯，也不比歷朝強(qiáng)者差，但貧道只問一句。”

他頓了頓，嗓音清朗堅(jiān)定：“可得長生否？”

陸昭反問：“古往今來，多少帝王將相又有幾人得長生？”

老道士指著自己，不復(fù)平常的風(fēng)輕云淡，臉上笑容倒像個老頑童。

“古往今來，長生者不少，但貧道是活得最久的。”

陸昭無言以對，也失去了爭辯之心。

因?yàn)樗膹?qiáng)大是指集體，而老道士是指個人。在生命開發(fā)方面，陸昭確實(shí)該聽對方的。

聯(lián)邦兩百年歷史，至今都沒有出現(xiàn)古神。

他道：“依道長所言，現(xiàn)代生命開發(fā)體系只是不能長生，而不是本身是錯誤的。”

老道士道：“天地賦予形體，以此得經(jīng)天緯地之力自然容易，但天地會蒙蔽一絲氣機(jī)難成圓滿。”

“修性是為了掙脫天定的儀則達(dá)成圓滿，而居士不僅被天地所困，還被凡欲所擾。”

陸昭心有所悟，問道：“如何脫困？”

老道士解答：“無欲是**之欲，無求是世俗之求。當(dāng)你不以**為欲，不以世俗為求便是大乘。”

陸昭再度陷入了思考。

老道士是讓他放棄凡塵俗欲，也是讓他放棄一直以來堅(jiān)守的信念。

對于陸昭這類精神力超凡者來說，信念等同于心跳。一個沒有信念的人，很快便會淹沒于精神的海嘯之中，成為一個神志不清的瘋子。

前世經(jīng)歷讓他可以心懷大義無懼生死，今生的出身和家庭讓他對聯(lián)邦存有熱愛。

他對一些事情惱怒過，對一些人厭惡過，但從不認(rèn)為自己應(yīng)該摒棄養(yǎng)育自己的國家。

如今老道士所說，明顯是想要讓他出家。

陸昭微微搖頭道：“恕我無法認(rèn)可。”

老道士并無任何意外與惱怒，慈眉善目道：“居士不必急于一時，人在不同年齡總是有不同的想法。”

“或許再過一段時間，你又是另一種看法。修道求長生最終都會獨(dú)行，便是貧道也沒辦法幫你做主。”

言罷，他又像之前一樣，從袖口里掏出一本青皮古籍，書名為二字小篆。

其名煉神。

陸昭問道：“這個功法需要命骨修行？”

“有自然事半功倍，沒有也可以。”老道士回答：“居士本身已有不錯的基礎(chǔ)，那塊命骨并非剛需。”

陸昭立馬表示：“我想贈予道長，請問有什么方法能帶來這里。”

最開始對方說對神魂有益，后來又說并非剛需，那么對老道士是否也有用？

如果有，他應(yīng)該主動提出來。

既能償還恩情，也有助于維系良好的關(guān)系。同時取來命骨不會流落民間，自然不會危害社會安定。

這簡直是一魚兩吃。

“善。”

老道士投來些許贊賞，道：“此物于我無大用，但也可以給這混元增添一些東西。”

眉目間的喜悅做不了假。

陸昭稍微摸清了一些老道士的癖好。

這是一個謎語人，喜歡讓別人猜。

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五月二十八號。

陸昭于早上五點(diǎn)醒來，睜開眼睛看到天還灰蒙蒙的，腦袋里多了兩段記憶。

一個是煉神，一個是如何將命骨送進(jìn)混元的口訣，但也只能傳遞命骨。

能帶東西進(jìn)精神世界同樣前所未聞，用老道士的話來說就是‘天罡地煞乃天地道果，虛實(shí)互換，可入混元’。

不然陸昭倒想給老道士帶些現(xiàn)代特產(chǎn)，給‘老祖宗’開開眼。

“先試試。”

陸昭迫不及待盤坐起來，如煉精化氣一樣，他對于煉神也是一點(diǎn)即通。

雖然老道士沒有明說，但陸昭有理由懷疑是灌頂，否則如此簡單一定會流傳下來。

閉目三刻，意識雜念漸漸平復(fù)。

一汪湖水浮現(xiàn)，昨日嗔怨，今日籌謀，來日期望紛紛浮現(xiàn)，雜念如魚躍撲來。

他吞下雜念，如吞針一般劇烈的疼痛讓額頭冒汗。但每吞下一根‘針’，精神便會更加凝實(shí)。

煉神帶火，行如火燒。

陸昭睜開眼睛，榨干大部分精神力，一縷白光在眼中閃過，虛空之中多了一條漫游的白蟲。

肉眼不可見，只能通過精神力探查到。

腦海里浮現(xiàn)若有若無的記憶，讓陸昭明白這條小白蟲的作用。

精神攻擊！

他的神通原本只具備念動力與探查兩種功能，如今多了一個直接的攻擊手段。