這是一個(gè)充滿了“俠義”與“規(guī)矩”的江湖。
至少,在那些自詡為“名門(mén)正派”的所謂俠客們的眼中看起來(lái)是如此。
東勝神州,中原武林,那座同樣是終年云霧繚繞,充滿了仙風(fēng)道骨的天下第一名山——華山之巔。
一場(chǎng)同樣是決定著整個(gè)正道武林未來(lái)命運(yùn)的最高密會(huì)也正在悄然上演。
華山派,那座同樣是由千年的白玉所鋪就而成的巨大的“正氣堂”之內(nèi)。
以當(dāng)今武林盟主,少林寺方丈【空聞神僧】,與那同樣是德高望重的武當(dāng)派掌門(mén)【沖虛道長(zhǎng)】為首的“六大門(mén)派”的所有核心高層都齊聚于此。
他們的臉上都帶著一種即將要替天行道,鏟除魔教的充滿了“正義”與“使命感”的莊嚴(yán)神色。
“阿彌陀佛。”
空聞神僧,這位看起來(lái)慈眉善目,寶相莊嚴(yán)的得道高僧,第一個(gè)緩緩開(kāi)口。
他的聲音如同洪鐘大呂,充滿了一種足以凈化人心的佛門(mén)禪意。
“諸位掌門(mén)師弟。”
“明日便是那四年一度的明教‘圣火’傳承大典。”
“也是我們六大門(mén)派與那魔教妖人進(jìn)行最終決戰(zhàn)的最佳時(shí)機(jī)。”
“根據(jù)我們安插在魔教內(nèi)部的探子回報(bào),那魔教如今同樣是四分五裂,內(nèi)亂不斷。”
“其教主陽(yáng)頂天更是在數(shù)月前因?yàn)閺?qiáng)行修煉那邪門(mén)的《乾坤大挪移》神功而走火入魔,暴斃而亡。”
“如今的光明頂群龍無(wú)首,只剩下一群只懂得爭(zhēng)權(quán)奪利的烏合之眾。”
“我等只需在明日午時(shí),趁他們舉行那所謂的‘圣女’傳承大典,防備最松懈的時(shí)候,以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)殺上光明頂。”
“便可一舉將這個(gè)為禍武林?jǐn)?shù)百年的心腹大患徹底地從這個(gè)世界上抹去!”
“為天下蒼生除此大害!”
“為我等正道武林立下不世之功!”
空聞神僧的話說(shuō)得義正言辭,大義凜然。
仿佛他才是這個(gè)世界“正義”與“秩序”的最終化身。
然而,坐在一旁,那位同樣是仙風(fēng)道骨,閉目養(yǎng)神的武當(dāng)派掌門(mén)沖虛道長(zhǎng),在聽(tīng)到他這番充滿了“偽善”的話語(yǔ)時(shí)。
他那隱藏在寬大道袍之下的嘴角卻勾起了一抹充滿了不屑的冷笑。
他比任何人都清楚。
眼前這個(gè)滿口“仁義道德”的老禿驢,其內(nèi)心的骯臟與貪婪,遠(yuǎn)比那些所謂的“魔教妖人”還要更加的丑陋與不堪。
他所謂的“替天行道”,不過(guò)是為了能名正言順地將明教那同樣是富可敵國(guó)的巨大的財(cái)富與那傳說(shuō)中的《乾坤大-挪移》心法都據(jù)為己有的一個(gè)冠冕堂皇的借口而已。
不過(guò)他并沒(méi)有點(diǎn)破。
因?yàn)樗退奈洚?dāng)派也同樣對(duì)那份巨大的蛋糕充滿了渴望。
“阿彌陀佛,方丈師兄所言極是。”
沖虛道長(zhǎng)緩緩地睜開(kāi)他那同樣是充滿了智慧與一絲陰鷙的眼睛,撫了撫他那雪白的長(zhǎng)須,笑著附和道。
“我武當(dāng)七俠與座下三千弟子早已整裝待發(fā)。”
“只等方丈師兄一聲令下。”
“便可隨同少林的各位神僧一同踏平那魔教妖窟!”
隨著少林與武當(dāng)這兩大“泰山北斗”的表態(tài)。
其他的幾個(gè)門(mén)派的掌門(mén)人也紛紛起身,表達(dá)了自己那同樣是充滿了“正義感”的昂揚(yáng)斗志。
一場(chǎng)充滿了“偽善”與“貪婪”的所謂的“正道聯(lián)盟”正式達(dá)成。
他們將在明天以“正義”的名義對(duì)那早已是內(nèi)憂外患的光明頂發(fā)動(dòng)最無(wú)情的也是最血腥的圍剿。
而在與這充滿了“俠義”與“規(guī)矩”的中原武林遙遙相對(duì)的西域昆侖雪山之巔。
那座同樣是終年被冰雪所籠罩的巨大的魔教總壇——光明頂之上。
另一場(chǎng)同樣是決定著一個(gè)勢(shì)力未來(lái)命運(yùn)的最高議會(huì)也正在上演。
只不過(guò)這里的氣氛卻遠(yuǎn)沒(méi)有華山之巔那么的“和諧”與“團(tuán)結(jié)”。
整個(gè)巨大的圣火大殿之內(nèi),充滿了一種一觸即發(fā)的火藥味與無(wú)聲的權(quán)力斗爭(zhēng)。
大殿的主座之上,空無(wú)一人。
而在主座之下,則分成了涇渭分明的兩個(gè)派系。
一邊是以光明左使楊逍與白眉鷹王殷天正為首的“少壯派”。
他們主張立刻選出新的教主,帶領(lǐng)他們殺出西域,與那六大門(mén)派決一死戰(zhàn),重現(xiàn)明教當(dāng)年的無(wú)上輝煌。
而另一邊則是以青翼蝠王韋一笑和五散人為首的“保守派”。
他們則主張繼續(xù)龜縮在光明頂這易守難攻的天險(xiǎn)之內(nèi),休養(yǎng)生息,等待他們那遠(yuǎn)在西方波斯總教的“光明之神”的最終旨意。
雙方各執(zhí)一詞,爭(zhēng)執(zhí)不休。
而就在這場(chǎng)充滿了“內(nèi)斗”與“分裂”的會(huì)議即將再次不歡而散時(shí)。
一個(gè)充滿了無(wú)上威嚴(yán)與母儀天下之風(fēng)范的溫柔女聲,卻突然從大殿的后方緩緩響起。
“諸位,稍安勿躁。”
伴隨著聲音。
一個(gè)穿著一身同樣是充滿了圣潔與異域風(fēng)情的白色的波斯圣女長(zhǎng)裙的絕色女子,緩緩地走了出來(lái)。
正是蘇婉晴。
她看著眼前這群早已是亂成一團(tuán)的所謂的“魔教高層”,她那溫柔的臉上露出了一個(gè)充滿了“盡在掌握”的自信微笑。
她知道,她收服這個(gè)同樣是充滿了野心與力量的“魔教”的最佳時(shí)機(jī)。
來(lái)了。