龍宇自鴻蒙本源中化生時，周身伴生三件先天至寶，道劍與道輪盤便是其中最先顯化的兩件。此二寶并非混沌孕育，亦非大道所贈，而是其“源”之本質的具象化——道劍為“源”之鋒，道輪盤為“源”之圓，二者一破一立，承載著“無中生有”的創世根本法理。

道劍：開天辟地的第一縷鋒芒

道劍初現時，通體無鋒，色呈混沌紫，劍身上流淌著鴻蒙最本源的符文，似有無盡道則在其中生滅。尋常生靈觀之，只會覺其平平無奇，唯有觸摸到“源”之層次的存在，方能窺見劍體深處那撕裂虛無、斬斷混沌的恐怖鋒芒。

其材質并非金石，而是龍宇誕生時，自“源”中剝離的一縷“初始鋒芒”所化——這鋒芒不屬金、不屬木，更非后天任何屬性，而是“有”突破“無”的那一剎那，所產生的極致力量。劍鞘由鴻蒙息壤與混沌霧絲交織而成，鞘身刻有“開”“辟”二字，未出鞘時，能收斂一切氣息，哪怕置于凡俗鬧市，亦無人能識其為至寶；一旦出鞘，劍鳴可引動諸天大道共鳴，鴻蒙世界的法則會隨劍鋒所向而傾斜。

道劍的“創世之力”，體現在三個維度：

- 開辟之能：劍鋒所指，可在虛無中劃出道痕，這些道痕會自動衍化為空間法則的基礎框架。龍宇初入混沌時，曾以道劍輕揮，便在混沌氣流中開辟出一方穩定的“源之域”，域內生靈無需修煉，便能自然感悟“源”的存在——這正是洪荒世界誕生前，龍宇為后世生靈留下的“創世模板”。

- 定義之能：劍身上的鴻蒙符文可隨龍宇心意變化，每一道符文落下，便能為新生世界定下一條基礎規則。譬如他曾以劍指混沌，留下“清升濁降”四字符文，混沌氣流便自動分離為清氣（先天靈氣）與濁氣（地脈濁氣），這正是洪荒天地分離的雛形。

- 破妄之能：對于已有的法則，道劍可“斬而不破”——斬斷其束縛，卻不毀滅其本質。當年混沌魔神“時間之魔”試圖以時間法則困鎖龍宇，道劍出鞘僅一指，便將時間法則的束縛斬為兩段，卻未傷及時間本身，反讓其流轉更符合“源”的韻律。

此劍無固定招式，因“源”無定法。龍宇揮劍時，或如微塵拂過，便能讓枯萎的混沌死域生出靈根；或如雷霆震怒，可劈開三千神魔布下的混沌大陣。后世鴻鈞曾觀道劍虛影，嘆曰：“此劍非劍，乃‘有’之所以為‘有’。”

道輪盤：演化萬物的源之軌跡

道輪盤顯化時，形如九層同心圓輪，通體呈琉璃色，每層輪盤上刻滿了流動的星軌狀紋路，細看之下，竟似無數生靈從誕生到消亡的完整軌跡。輪盤轉動時無聲，卻能引動周圍的“源之力”隨之流轉，仿佛整個鴻蒙世界的呼吸都與它同頻。

其本質是龍宇“源”之“圓融”特性的顯化——“源”生萬物，萬物終回歸于“源”，此為輪回，亦是圓滿。輪盤的核心是一枚“源之核”，直徑三寸，內藏鴻蒙誕生以來的第一縷光，正是這縷光，讓道輪盤擁有了“演化”的根基。

道輪盤的“創世之力”，重在“演化”與“維持”，與道劍的“開辟”形成互補：

- 萬物演化：將道劍開辟的空間框架作為“畫布”，道輪盤可憑“源之核”的光，在其中演化出具體的生靈、草木、山川。龍宇曾以道輪盤對著一片混沌廢墟轉動三圈，廢墟中便自動生出山川走勢，河流按“源”的韻律流淌，甚至誕生了第一只具備靈智的混沌異獸“源麟”。更奇妙的是，這些演化出的存在，自帶“向源而生”的本能，修行速度遠超尋常生靈。

- 法則平衡：新生世界最易因法則失衡而崩毀，道輪盤轉動時，九層輪盤分別對應“時間、空間、陰陽、五行、生滅、因果、命運、虛實、混沌”九大道則，可自動調和法則沖突。當年龍宇助后土構思輪回時，便是以道輪盤為原型，推演出生死循環的平衡節點，這才讓血海旁的輪回雛形得以穩定。

- 未來推演：輪盤上的星軌紋路并非固定，而是隨“源”的變動而實時演化。龍宇只需注入一絲源力，便可從紋路變化中窺見某一世界、某一生靈的未來可能性——這并非“預言”，而是基于“源”之本質的邏輯推演。他曾通過道輪盤，預見混沌將生“開天”之事，提前為盤古留下了一縷源力護持。

- 域界承載：道輪盤內部自成一方鴻蒙小世界，可收納無數新生域界。龍宇在混沌中行走時，常將自己創造的小型世界存入輪盤，待其成熟后再釋放于洪荒，猶如播撒種子。

道劍與道輪盤，一者如父，以鋒芒開辟生路；一者如母，以圓融孕育生機。龍宇初掌二寶時，曾于鴻蒙本源前試演：以道劍劃開虛無，道輪盤隨之轉動，剎那間便生出一方有日月、有山川、有生靈的小世界，雖不及洪荒宏大，卻已完整呈現“無中生有”的全過程。

后世混沌魔神曾覬覦二寶，卻不知此二寶與龍宇“源”之本質綁定，離他十萬里便會自動隱匿氣息，強行搶奪者，只會被二寶引動的“源之力”反噬，化為鴻蒙塵埃。唯有龍宇認可之人，方能短暫借用其力——如女媧造人時，便曾借道輪盤的“演化之力”，讓泥土更快擁有靈智；伏羲演八卦時，道劍曾為其斬斷干擾卦象的混沌余波。

此二寶的創世之力，不在威能強橫，而在其為“源”之具象——它們本身，便是“創世”這一概念的終極體現。