青鋒。
破軍。
宗師。
這就是武魄的三大境界,陳逸他們這些剛剛引出武魄的皆是處于青鋒境,武魄無(wú)法觸及三尺之外。
趙琦繼續(xù)說(shuō):“想要提升武魄的境界,需要兩個(gè)方面齊頭并進(jìn),缺一不可,一是借助天地奇物奇珍異寶沖破體內(nèi)關(guān)竅,二是對(duì)自身武魄有更進(jìn)一步的了解。”
第一個(gè)條件很容易理解。
第二個(gè)條件卻是出乎了陳逸的意料。
“不需要修煉?”
“硬要說(shuō)的話,對(duì)自己武魄更深的探索與理解也是一種修煉,反正不需要像拳腳功夫那般死板。”
按照趙琦的意思,武人對(duì)于自身武魄所引發(fā)的現(xiàn)象理解得越深刻透徹越接近本質(zhì),其境界就越高。
比較形象一點(diǎn)的例子就是燒開(kāi)水,用柴火燒開(kāi)水,用煤炭燒開(kāi)水,用核能燒開(kāi)水,發(fā)電量不可同日而語(yǔ)。
武人對(duì)于武魄的修煉,就是不斷鉆研其本質(zhì)的過(guò)程,與其說(shuō)是修煉,不如說(shuō)是在搞科研更合適。
但有別于現(xiàn)代化的科學(xué)認(rèn)知,這個(gè)時(shí)代自有一套邏輯自洽的天人學(xué)說(shuō)與五行陰陽(yáng)體系,他們就是靠著這樣的學(xué)說(shuō)來(lái)不斷加深對(duì)自身武魄的認(rèn)知。
聞言。
陳逸一下子就來(lái)了精神。
那他這個(gè)受過(guò)現(xiàn)代化科學(xué)熏陶的藍(lán)星人豈不是又要開(kāi)掛了,搞科研他不行,但對(duì)物質(zhì)基本的認(rèn)知他可不缺!
粒子學(xué)說(shuō)。
四大相互作用力。
等等等等。
這種層次的理解還不夠本質(zhì)嗎?
如此說(shuō)來(lái),他極有可能只要滿足第一個(gè)條件,就能夠直接原地起飛了,陳逸秉持著謹(jǐn)慎的心態(tài),并未驕躁。
他問(wèn)趙琦:“如何才能得到天地奇物?”
“十分難得,便是烈風(fēng)城內(nèi)也沒(méi)有幾件,各大家族當(dāng)寶貝似的都藏著掖著,其他地方的市面上興許會(huì)有,但價(jià)格很高,不過(guò)也不是完全沒(méi)有辦法”
言語(yǔ)之時(shí)。
二人停下了腳步。
旁邊貼著一張通知。
百國(guó)演武!
趙琦雙目灼灼,充滿期待:“每隔二十年,包括明國(guó)在內(nèi)的諸國(guó)便會(huì)舉辦一次百國(guó)演武盛會(huì),在這盛會(huì)上能與諸多真正的高手一較高下,若能取勝,每一場(chǎng)勝局就都能獲得豐厚的獎(jiǎng)賞,各類助武人突破的丹藥與天地奇物自是應(yīng)有盡有。”
陳逸眼睛一亮。
“百國(guó)演武……”
這般盛會(huì)定是天下英豪高手匯聚之時(shí),那位身份不明的對(duì)手若是知曉,也一定會(huì)前來(lái)參加,陳逸相信他們兩人的想法一致。
他來(lái)到這個(gè)世界本就是為了與那人交手。
如此一來(lái)。
百國(guó)演武是非去不可了。
“趙兄,你可會(huì)去?”
“當(dāng)然!”
趙琦毫不猶豫:“二十年一度的盛會(huì),總要去試一試,就算不能名揚(yáng)天下,也可以見(jiàn)見(jiàn)世面。”
陳逸看了眼通知上的時(shí)間,就在一月之后。
百國(guó)演武的采取的是一對(duì)一的擂臺(tái)賽形式,一個(gè)月后各地開(kāi)始遴選比試,從地方的州試決出英豪。
各州的英豪再齊聚一堂,前往明國(guó)京都進(jìn)行國(guó)試,最終決出的這批國(guó)試勝者才是百國(guó)演武真正的高手。
亦是最終代表明國(guó)與百國(guó)一較高下的國(guó)士。
可想而知這會(huì)是多么熱鬧的一場(chǎng)盛會(huì)。
期間。
州試與國(guó)試的勝者皆能夠得到極其豐厚的獎(jiǎng)賞,其余的珍寶不必多說(shuō),能助武人突破的丹藥幾乎是必定會(huì)有的賞賜。
若非如此,武人怎會(huì)蜂擁而至。
一番解惑。
陳逸豁然開(kāi)朗。
他抱拳道謝:“多謝趙兄解惑!”
“小事。”
趙琦不以為意的擺了擺手,期待道:“陳兄,一個(gè)月后一同前去參加州試如何,你我二人也好有個(gè)照顧。”
“一言為定。”
陳逸并不拒絕。
回到家中。
陳逸立刻就開(kāi)始研究自己的武魄,既然知道對(duì)自身武魄本質(zhì)的認(rèn)知程度越高境界就會(huì)越高,當(dāng)然是要好好研究了。
這是在短期內(nèi)提升自身戰(zhàn)斗力最快捷的途徑了。
庭院內(nèi)。
陳逸打了一套伏虎拳,越發(fā)得心應(yīng)手之后,他發(fā)現(xiàn)只要擺出某個(gè)架勢(shì),很輕松的就能引動(dòng)武魄的力量,讓空氣產(chǎn)生波紋。
精簡(jiǎn)到一個(gè)架勢(shì)引動(dòng)武魄已經(jīng)是極限了,陳逸嘗試著不擺出架勢(shì),只用強(qiáng)烈的心理暗示和意念,根本無(wú)法讓空氣產(chǎn)生波紋。
“只能讓空氣產(chǎn)生波紋嗎?”
抱著這樣的疑惑。
陳逸接著對(duì)水缸里的水嘗試了一下,竟發(fā)現(xiàn)也能讓平靜的水面產(chǎn)生水波,不僅是水面,就連地面也行。
一次又一次的嘗試之后。
陳逸有了定論。
他的武魄確實(shí)是馭波,不只是空氣,他能在任何物質(zhì)上產(chǎn)生波,無(wú)論這種物質(zhì)多么柔軟多么堅(jiān)硬。
波的產(chǎn)生是一種結(jié)果,而不是一種過(guò)程,且就算介質(zhì)不同,陳逸也不會(huì)覺(jué)得更堅(jiān)硬的介質(zhì)會(huì)更吃力。
“這么夸張?”
陳逸覺(jué)得自己的武魄似乎開(kāi)始有些離譜了,鑒于武魄的境界取決于對(duì)其的認(rèn)知,其威力和對(duì)物質(zhì)干涉的程度很有可能也取決于本人對(duì)物質(zhì)的認(rèn)知。
要真是這樣。
那陳逸認(rèn)為問(wèn)題在他自己身上。
而且,他總感覺(jué)這種唯心的玩意兒似乎在哪里見(jiàn)過(guò),可惜相關(guān)的記憶被封鎖了,他想不起來(lái)。
他想了想,決定把這種唯心的力量叫做唯心力,武魄是否唯心的問(wèn)題有待驗(yàn)證,他暫且把精力放在自己的武魄上。
某一天。
陳逸突發(fā)奇想。
“如果我的武魄是馭波,那么我應(yīng)該不只是能產(chǎn)生波,應(yīng)該也能夠?qū)⑷魏挝镔|(zhì)上的波給消除才對(duì)。”
想到就做。
水面的漣漪在不斷擴(kuò)散,他嘗試著伸手按了一下水面,頃刻間,水面的漣漪完全消失,平靜如鏡。
真的可以!
最終,陳逸發(fā)現(xiàn)不僅是產(chǎn)生和消除,他還能夠干涉改變波的傳遞方向,這又是一個(gè)至關(guān)重要的發(fā)現(xiàn)。
基于以上摸索出來(lái)的結(jié)果,陳逸大概知道如何利用自己的武魄了,馭波看似是一個(gè)很沒(méi)用的能力。
但是。
受到過(guò)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)熏陶的人大都知道,波無(wú)處不在,萬(wàn)事萬(wàn)物從宏觀到微觀,波普遍存在于事物當(dāng)中。
力和能量在物質(zhì)中的傳遞也會(huì)以波的形式表現(xiàn)出來(lái)。