作為外來人員的客家人，歷史上飽受磨難與痛苦，可以說，客家人的歷史是一部苦難的歷史。

尤其是為了居住權(quán)，也就是說為了生存權(quán)，他們都經(jīng)歷了一個漫長的抗?fàn)庍^程，里面充滿了血腥與暴力。

毛在《井岡山的斗爭》一文中寫道：土籍的本地人和數(shù)百年前從北方移來的客籍人之間存在著很大的界限，歷史上的仇怨非常深，有時發(fā)生很激烈的斗爭。客籍占領(lǐng)山地，為占領(lǐng)平地的土籍所壓迫，素?zé)o政治權(quán)利。

這個客籍人就是客家人，土籍人就是土生土長的當(dāng)?shù)厝恕?/p>

客家人不是本地人。

他們的祖先居住北方。

到底在北方什么地方，有點說不清，總之就是北方。

他們世世代代都居住在這里，安居樂業(yè)。

然而，有一天，這樣寧靜的生活被打破了。

他們遭到異族的入侵。

至于什么樣的異族，沒有留下文字的記載，在口口相傳中，這個異族的力量十分強大。

為了守護(hù)自己的領(lǐng)地，客家人與這股異族激戰(zhàn)了三天三夜，最終失敗了。

大部分客家男人戰(zhàn)死，剩下的是老人婦女和孩子。

他們必須離開自己的家園。

然而往哪里去呢？

只能往原始森林中跑了，只有這地方最安全。

他們在茫茫林海中日夜地跑呀，跑呀，翻山越嶺，與各路異族和野獸展開生死搏斗。

因為他們是逃跑，不是旅游，在行軍中自然會遭受到各種難以想象的苦難，很多客家人在逃跑路上，就默默地死去了。

但更多的人活下來了。

他們最終來到了井岡山這個地方，決定不走了。

遠(yuǎn)古時代的井岡山是原始森林，茶陵、炎陵、寧崗與之交界。

客家人就居住在這片原始森林里中。

雖然是原始森林，但也不是完全沒有人家。

這些人家是當(dāng)?shù)厝耍簿褪谴蠹宜f的土籍，世代居住在此，所以大部分森林與土地歸他們所有。

然而，客家人來了，卻要搶占他們的森林與土地。

在當(dāng)?shù)厝搜劾铮图胰艘彩钱愖澹F(xiàn)在要侵占他們的土地，自然不干。

但客家人不愿放棄。

因為他們沒有退路。

當(dāng)然，如果他們有錢，也好說，買就是了。

問題是他們是逃難的難民，百分之九十九的客家人沒有錢。

即使客家頭人有少數(shù)的錢，也無法解決所有客家人居住問題。

這個居住，可不僅僅是住哦。

需要田和山。

田可以種糧食，山可以砍木柴，可以取建房子的材料，摘各種野果，煉制茶油等等。

只有這樣，客家人才能生存下來。

如何取得生存呢？

按照茶陵話來說，霸蠻居住。

一句話，我不管，反正我來到這個地方，這個地方就是我的了。

客觀公正地說，其實就是強行霸占。

結(jié)果，就引起了當(dāng)?shù)厝说膹娏也粷M。

不滿怎么辦？

強行趕走。

趕不走怎么辦？

打架，用戰(zhàn)爭的手段來解決。

于是，客家人與當(dāng)?shù)厝碎_始了戰(zhàn)爭。

在爭斗中，由于客家人是外來人，吃飯都成問題，自然沒有戰(zhàn)斗力，自然被當(dāng)?shù)厝舜虻寐浠魉?/p>

但他們有一個天然的優(yōu)勢，就是原始森林。

他們實行打得贏就打，打不贏就跑的戰(zhàn)術(shù)。

人躲在原始森林中，當(dāng)?shù)厝俗匀荒盟麄儧]辦法。

所以，客家人雖然處于劣勢，但始終生存下來了。

在與土籍長期斗爭中，有些客家頭人意識到了，這樣的紛爭對客家人來說，毫無意義。

畢竟你占了當(dāng)?shù)厝说耐恋兀瑥牡懒x上來說就不對，加上當(dāng)?shù)厝说玫疆?dāng)?shù)卣?quán)的支持，繼續(xù)斗下去，客家人將永無出頭之日。

于是，他們主動與當(dāng)?shù)厝撕驼愫藐P(guān)系，用金錢的手段，購買土地，取得合法居住權(quán)。

比如客家頭人羅克紹。

他就是用金錢的手段，為羅氏家族取得了生存權(quán)，同時也為自己獲得了巨額的財富，成了當(dāng)?shù)卣囊揽繉ο蟆?/p>

但并不是所有的客家人都是這樣，也不是人人都有錢。

大部分客家人是沒有錢的，生活是很困難的，可以說，居無定所，食不果腹，終日在山中流浪。

代表人物就是最著名的袁文才和王佐。

他們是客家人，同時也是客家頭目，但沒有錢，所以就與當(dāng)?shù)厝撕彤?dāng)?shù)卣P(guān)系異常緊張。

可以說，是你死我活的關(guān)系。

他們倆人拉起了一支隊伍，鉆進(jìn)深山老林，專門與當(dāng)?shù)厝撕驼鲗Α?/p>

說他們與當(dāng)?shù)厝俗鲗Γ膊皇鞘值臏?zhǔn)確。

他們作對的是當(dāng)?shù)赜绣X的人，也就是歷史上所說的，土豪與地主。

他們專搶他們的錢，就是打土豪。

當(dāng)?shù)馗F人很多，無田無山的人也很多，由于沒有經(jīng)濟利益上的糾纏，他們對客家人并無惡意。

所以他們不是客家人攻擊的對象。

當(dāng)?shù)氐耐梁谰筒灰粯恿恕?/p>

因為你占了人家田山，搶了人家的財產(chǎn)，他們自然要跟你拼命，所以毛所說的一點不假。

歷史上的客家人與當(dāng)?shù)厝说募姞幨欠浅埧幔鹊摹?/p>

客家人的生存權(quán)始終沒有得到徹底解決。

客家人真正的春天是解放以后。

這時客家才徹底擺脫了與當(dāng)?shù)厝说拿堋?/p>

在當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，成立了兩個客家人居住地：桃坑鄉(xiāng)和江口鄉(xiāng)。

客家人才真正走上了歷史的舞臺。

近年來，客家人又有了很大的變化。

當(dāng)?shù)卣诳图胰司幼〉匦藿ㄋ娬荆徊糠挚图胰税徇w到了老虎塘。

歷史上，這個地方應(yīng)該是野獸出沒的地方。

山中老虎也常來此地喝水，洗澡，不然不會叫老虎塘。

現(xiàn)在不一樣了。

這里早已與茶陵縣城連成一片，成了客家人最大的居住地。

客家人在這里建起了一棟棟漂亮的樓房，與深山老林徹底脫了鉤，融入了現(xiàn)代化的都市生活。

茶余飯后，他們跳起了廣場舞，節(jié)假日還舞龍燈，扭秧歌，歡慶幸福的生活。

客家人的苦難生活一去不復(fù)返了。

如今，他們生活在這個太平盛世，真是幸甚！

每個客家人都應(yīng)該有強烈的感恩之心！