“我想帶你們?nèi)ヒ粋€地方。”

沉吟許久，天忌終于再度開口，他的聲音這一刻變得很縹緲，似乎就像天上的云朵一樣，縹緲而又無形。

“如果僅僅只是想帶我們?nèi)ヒ粋€地方，何必如此大費周章？”

堯天出言質(zhì)問道，她的質(zhì)問也的確如此，不管之前天忌的出現(xiàn)是有什么陰謀還是為了更好的接近羅天等人，在那個時候他帶羅天等人離開幻境的舉動其實就已經(jīng)大成了目的，那么他如果提出自己的想法羅天等人未必不會答應(yīng)。

但他如此大費周章的用了這等“小人”的行徑從表面上來看似乎又將問題給復(fù)雜化了，這是不是就說明天忌雖然神行表現(xiàn)已經(jīng)非常的接近一個人了，但他的風(fēng)格仍舊不算是個人呢？

不過羅天倒是很清楚，天忌的目的其實并不是想要帶他們?nèi)ヒ粋€什么所謂的地方，而是有著一連串的因果關(guān)系，這是一個復(fù)雜的流程，或許就像是什么儀式一樣，帶他們?nèi)ヒ粋€地方只是這個流程的第一步，不管他是想要通過這個流程告訴他們點什么，還是想要讓他們親眼見證什么，這其中隱藏的內(nèi)涵都無法直接用言語來表述出來。

就如同羅天心中所隱藏的那些無法對萬季安等人說出的秘密一樣。

但問題的關(guān)鍵就在于，天忌的動機(jī)是什么，羅天不說是因為沒必要說，何必非要強(qiáng)行的去扭轉(zhuǎn)萬季安等人的價值觀呢，自己對天道和規(guī)則的認(rèn)識和看法也沒必要強(qiáng)加在他人身上，畢竟大家所走的路本身就并不相同。

“什么地方？”

羅天平靜的問道，天忌是煉妖皇的傳人，但是在他提到的稱呼上卻并沒有用師父這個詞，而是“師祖”，師祖是租出的傳承，那么也就是說天忌并不是煉妖皇的親傳弟子，而在天忌之前還有很多代弟子，就像是各個種族的秘法傳承一樣，是一種代代相傳的關(guān)系。

可是，天忌的這份傳承或許和種族秘法的傳承有些許不同，畢竟天忌從未提到過自己的師父是誰，而是一直在說他的師祖，也就是說，這種傳承并不是代代傳承，甚至也不是隔代傳承，而是另一種類似于先祖降臨的秘法。

這種秘法雖然不多見，但羅天也在見聞的路上聽說過，有一些部族通過圖騰崇拜的形式來召喚先祖的精神實體來獲取一種類似聆聽天語的感悟，直接通過和先祖的意識交流來獲得這份傳承。

那么這種召喚先祖的精神實體的方式和妖族秘法中凝結(jié)精神實體的傳承方式有著某種相似之處，是不是就是說，人妖其實并不殊途，而是在遠(yuǎn)古時期有著某種淵源呢？

很多東西都不是如今的羅天可以明白的，他雖然見得多，卻不代表他能想明白這其中的秘密和答案，眼前的天忌也是一樣，與其下意識的就將天忌的所作所為歸咎于陰謀的行列而本能的排斥和敵對他，反倒是將可能屬于自己的契機(jī)扼殺在了搖籃當(dāng)中。

“斷魂海。”

聽到這個地方，羅天還沒有任何反應(yīng)，卻聽到堯天差一點驚呼出聲，隨后她驚訝的問道。

“妖界也有斷魂海？”

她這話明顯是在說神族也有一條斷魂海，那么聯(lián)系到煉妖皇出自神族的這層關(guān)系，羅天此時心中就略微有了點底了。

羅天沒有立刻回答天忌的提議，而是轉(zhuǎn)頭看向了萬季安等人，等待他們的決定，這一刻萬季安倒是并未思索，很顯然他是站在羅天這一邊的，那么需要等待回復(fù)的就只剩下管良和堯天了。

堯天似乎顯得有些猶豫，熟悉的地名也有可能是重名，但也有可能會是真正的記憶重疊，但不管是哪一種可能，對如今的堯天而言，神族都已經(jīng)成為了一個遙不可及的所在，畢竟她身負(fù)責(zé)任來到人界，如今卻并未在任務(wù)失敗后會神族復(fù)命，反而是和敵人“同流合污”，如今的她基本上已經(jīng)算是背叛了神界。

那么管良呢，他又在猶豫什么呢？

“斷魂海有什么，難道你不能先告知我們么？”

管良猶豫許久開口的第一句話卻是讓羅天和萬季安心中有些許遺憾，畢竟天忌拐了這么大一個彎才勉強(qiáng)說出心中的意圖，這也就是說不到目的地他是不會把緣由說出來的，這個答案甚至可能根本就不能用語言來形容，唯有親眼見證才能自意識中得出那個屬于自己的答案，而且答案卻并不一定就是唯一的。

“不能。”

天忌回答的很簡明扼要，但管良聽到這句回答后似乎正中下懷一樣，他隨即轉(zhuǎn)頭看向羅天，說道。

“既然不愿意告訴我們緣由，那即便我們親眼看到了你希望我們看到的，我們又怎能證實自己所看到的不是又一個幻境呢？”

管良的這次反問倒是把萬季安給問住的，的確，倘若他們見到的仍舊只是天忌希望他們看到的，而并非真實存在的，不過只是幻境而已，這又有誰說得清呢？

人雖說是天道的化身，但天道就像是一套絕對邏輯一樣，這種絕對邏輯就和人的生老病死一樣，是無法用人的意志強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)的真理。

但是這個世界上信奉并且愿意按照這種真理去做的人少之又少，人無可避免的就會走一些彎路，而這些彎路才能夠體現(xiàn)出人的價值，而不是天道的價值。

那么妖呢，妖這種打破了天道的產(chǎn)物就一定不是遵循天道而生的物種了嗎？

雖然聽上去這像是一句前后矛盾的病句，但人如果遵循的是天道，那么妖也有一種妖道，這個妖道便是另一套絕對邏輯。

羅天等人在妖界之所以看不見真實，便是因為天道這種絕對邏輯限制了人用眼睛去觀測只能用天道來見證的真實，如果說人間的道路都在腳下，那么倘若有一條路是浮現(xiàn)在半空中的，甚至是斷裂的、破碎的，那么以人所遵循的天道的邏輯來看待的話，那條斷裂的、破碎的懸浮在半空中的道路就絕不是人所能走的道路。

這其實就是幻境的原理，也是人無法用眼睛觀測繼而用行動來走出幻境的原因，因為找尋不到幻境當(dāng)中屬于人的那種天道的邏輯，但是妖本身就是生長于這種幻境當(dāng)中的，或許他們從未見過完整的鋪設(shè)在地上的那條路，從他們擁有記憶開始，道路就一直是這樣斷裂的、破碎的，鋪在半空中的，所以他們才能擁有幻境，繼而創(chuàng)造幻境。

正如同人類創(chuàng)造屬于自己的家園那樣。