似乎因?yàn)榻鉀Q了困擾多日的難題，閻婆惜重新從骨子里煥發(fā)出笑容。

她快樂(lè)了，王倫也覺(jué)得很快樂(lè)。

好人做到底，送佛送到西。蘇過(guò)和他們只是萍水相逢，卻能和他們一見(jiàn)如故，還幫了不大不小的忙，當(dāng)然要表示下。

沒(méi)有別的好處，好話總要說(shuō)一說(shuō)的，所謂惠而不費(fèi)。

“小可替閻姑娘謝過(guò)兄長(zhǎng)高義！”他特別把“高義”這個(gè)詞認(rèn)真說(shuō)起，就是要表明了，做這個(gè)事，是大哥您個(gè)人品德高尚，與我無(wú)關(guān)。

“賢弟不必客氣，愚兄答應(yīng)你的事，一定會(huì)做到的！”不動(dòng)聲色之間，蘇過(guò)已經(jīng)把王倫欠下的人情砸實(shí)了。

今天的事，都是看在王倫的面子上。

“那奴家便只謝官人罷了！”閻婆惜望著王倫深深拜下去。她口中的“官人”，可不是王倫是誰(shuí)？于是也把這個(gè)事實(shí)砸實(shí)了。

“小可無(wú)尺寸之功，安敢受姑娘如此大禮！”王倫極力推辭。

但是閻婆惜推金山倒玉柱，王倫最后只能受了。但是怎么說(shuō)呢，雖然表面上客氣，但是讓美女拜伏在腳下的感覺(jué)，真好。

蘇過(guò)只在邊上吟吟地笑。

“你們不必如此客氣！依蘇某見(jiàn)識(shí)，不若閻姑娘親奉三杯酒，王賢弟就玉手品嘗，然后當(dāng)場(chǎng)做一首詩(shī)詞來(lái)回謝，以不負(fù)美人之恩。如此雅事，閻姑娘覺(jué)得如何？”

他雖問(wèn)“覺(jué)得如何”，但語(yǔ)調(diào)之中的那種期待之情，閻婆惜卻聽(tīng)得真。雖然蘇過(guò)賣了面子給王倫答允過(guò)問(wèn)她的事情，但是最終能否成行，仍在他一念之間。并且明年的“金明詩(shī)賽”，需要其出力之處尚有多處，自然他的話效力非同一般。

他這么問(wèn)，閻婆惜自然沒(méi)有否定之理。而且，她還存在一個(gè)小算盤(pán)，即讓這位嶄露頭角的年輕詞家乘機(jī)為她作一首曲子來(lái)，傳到外面也是漲身價(jià)的事。

“蘇先生的提議，正合奴家愿望！如此，官人便飲了這第一杯酒，奴家敬候大作！”說(shuō)著，她便真的用纖纖玉手斟滿王倫案前酒杯，然后雙手擎起，遞到他的嘴邊，來(lái)了個(gè)舉案齊眉。

我靠，巨大的失策啊！對(duì)他來(lái)說(shuō)，“做”一首詩(shī)詞并不困難，但在這種場(chǎng)合下被她三杯酒便又破去一首詞，未免太廉價(jià)了。話說(shuō)，坐吃山空啊，手里的存貨再多，也須留到刀刃上！

不過(guò)形勢(shì)比人強(qiáng)，沖著閻婆惜如此貼心地把酒放到嘴邊，聞著佳人香噴噴的味道看著又賞心悅目，認(rèn)栽就認(rèn)栽了，想當(dāng)初自己到礬樓想送貨都送不出去呢！

最重要的是他也有折服蘇過(guò)的心。不管對(duì)方是不是真的看中他的“才華”，也不管對(duì)方有什么目的，但是以蘇過(guò)的地位來(lái)講，能讓他真正看上眼的，最終還得是自己的本事。

那就讓對(duì)方作為自己來(lái)大宋的重要宣講人之一，為他發(fā)聲，讓詞壇瑟瑟發(fā)抖吧！

酒都端到嘴邊了，拒絕顯得那么不盡人情，而且閻婆惜剛才也喝了幾杯，一輪紅暈映在她的俏臉上，直讓人不忍心剎風(fēng)景啊。

王倫真的就她的素手滿飲了。

“閻小娘子的這杯酒，讓小可醉醺醺的，如何還能做得了詩(shī)詞？不通！”所謂先抑后揚(yáng)，王倫是上過(guò)酒桌的人，知道厚積薄發(fā)、后發(fā)制人的道理，怎么著也要拿捏幾下，讓他們知道好詩(shī)詞不是那么輕易便能出手的。并且越是推辭、越讓人覺(jué)得失望，最終結(jié)果也許才會(huì)越讓人覺(jué)得出人意料。

“奴家看官人思緒飽滿，不像是不勝酒力！孫姑娘的洗腳水也吃得，偏偏在奴家這里便出幺蛾子，莫不是奴家的酒不入官人的意不成？”

閻婆惜含嗔似怨的一陣訴說(shuō)，讓王倫招架不住。他一個(gè)連正兒八經(jīng)女朋友都沒(méi)處過(guò)、工作沒(méi)兩年便來(lái)到大宋的小處男，哪撐得起見(jiàn)慣了風(fēng)月的閻婆惜的那張巧嘴？

明明和孫三四沒(méi)什么的，被她一說(shuō)，倒似有過(guò)什么多深的瓜葛一般。

唉，不是酒不入意，而是哥想的是要待價(jià)而沽啊！

“不是！有蘇先生這等詩(shī)文大家在此，小可安敢班門弄斧？便是有三分力氣現(xiàn)在也不敢出！再說(shuō)小可絞盡腦汁只做得這兩首，便成了程咬金的三板斧一般，閻姑娘非要趕鴨子上架，這不是要小可獻(xiàn)丑么？”王倫繼續(xù)謙虛說(shuō)。

待價(jià)而沽，難免要藏拙、謀定后動(dòng)…

然而蘇過(guò)卻笑著說(shuō)：“賢弟的一句‘青山遮不住，畢竟東流去’，是何等的大氣豪放！‘我是清都山水郎’一句，又是何等的狂放不羈！本以為賢弟是性情中人，手下卻太不爽快！某不信了你會(huì)只有這三板斧！還不快快做來(lái)！”

雖然他是笑著說(shuō)的，話里卻對(duì)他推辭表示了不爽之意，因?yàn)橥鮽惖谋憩F(xiàn)根本不像江郎才盡的樣子，他的拒絕也不盡不實(shí)。

好吧，過(guò)度的謙虛就是驕傲了，特別是當(dāng)著蘇過(guò)這等人物。要想折服他，還得再下點(diǎn)功夫。

蘇過(guò)是蘇軾最得意的兒子，肯定對(duì)其父的豪放詞風(fēng)從骨子里是欣賞的。自己做的這三首詩(shī)詞雖然達(dá)不到東坡先生仙風(fēng)飄逸的程度，但勝在大氣放縱有隱士之志，各有其趣。

他喜歡這三首詩(shī)詞，說(shuō)明他骨子里有恃才放曠的潛質(zhì)，對(duì)自己的這種不羈是認(rèn)可的。那就投其所好，繼續(xù)這一類的詩(shī)詞吧。還好，資源豐富。

這一瞬間，他已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)主意。

“見(jiàn)笑了！想小可自幼便熟讀各類書(shū)籍，天文地理無(wú)所不通，自詡見(jiàn)識(shí)不凡，在鄉(xiāng)間小有名氣，所以小看天下人！但自流落東京以來(lái)，無(wú)親無(wú)朋，卻又不得不在國(guó)子監(jiān)蹉跎歲月。

前日見(jiàn)著閻姑娘，一見(jiàn)如故，才知道前半生是白活了，便想著似三變前輩所云‘忍把浮名，換得淺酌低唱’了此殘生的。

然昨晚見(jiàn)著小蘇先生與賀梅子之后，才知道人外有人、天外有天！兩位先生的風(fēng)度小可都是羨慕的，小蘇先生的高義小可更是欽佩。

蒙先生和閻姑娘青眼，待為上賓，本不敢獻(xiàn)拙。但是先生和閻姑娘一番鼓勵(lì)之意，王倫只得生受了，便作一首《賀新郎》聊作檢驗(yàn)！若是能入得先生和閻姑娘之眼，咱們便正式結(jié)社，共同為閻姑娘明年的出彩出人出力；若是做得不好呢，咱們便一拍兩散，免得污了先生的眼！”

他這一番話洋洋灑灑，其實(shí)隱藏著幾層意思：哥是有本事的、哥做以上詩(shī)詞是因?yàn)椴坏弥镜摹⒏绗F(xiàn)在生活不易是需要銀子而不是浮名的、哥給你們面子。

第一層意思是給蘇過(guò)聽(tīng)的，他人脈廣，萬(wàn)一有機(jī)會(huì)把自己引薦給達(dá)官貴人的話，去不去兩說(shuō)，自己名聲起來(lái)了。閻婆惜對(duì)蘇過(guò)的了解很多，也在他心中倚為需要重點(diǎn)結(jié)交的一類人；

第二層意思是說(shuō)自己，在為自己詩(shī)詞的“另類”而洗白。有才而不得志，只能恃才放曠了。“詞言心聲”，于是這些詩(shī)詞的誕生便很自然；

第三層意思卻是點(diǎn)一點(diǎn)閻婆惜，別給哥搞些虛頭巴腦的東西，快拿銀子是正宗；

第四層意思便是哥的能力像海綿里的水，擠一擠便會(huì)有的。這也是宣傳自己的一種策略，卻是同時(shí)給兩人聽(tīng)的。

蘇過(guò)便點(diǎn)點(diǎn)頭，看來(lái)是知道王倫的一些事情的。閻婆惜也秉起神，她知道文人的一些酸毛病的，在麗香院里見(jiàn)得多了，只是那些人沒(méi)辦法像王倫這樣出手便技驚四座罷了。

“甚矣吾衰矣。

悵平生、交游零落，只今馀幾！

白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。

問(wèn)何物、能令公喜？

我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。

情與貌，略相似。”

閻婆惜在詩(shī)詞上的造詣到底很淺，只聽(tīng)懂他的慨嘆之意，但仍覺(jué)得“青山”之句甚好。她口中默念良久，竟似癡了。

蘇過(guò)卻斂容敬坐。名家一出手，便知有沒(méi)有。姑不論這上闕作的是好是壞，光寥寥數(shù)句，竟然有三處用典，而且極為精當(dāng)自然，這份駕馭詩(shī)詞的功力便非同小可。

這首詞的原作者辛棄疾本自好用典，雖然常常讓人拍案叫絕，但是有時(shí)也難免有晦澀難解之嫌，所以在文學(xué)史上有個(gè)“掉書(shū)袋”的雅號(hào)，不過(guò)如果是拿來(lái)唬人卻是極好的。

“甚矣吾衰矣”引用了《論語(yǔ)》中的典故，“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物能令公喜？”數(shù)語(yǔ)，又連用李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈”和《世說(shuō)新語(yǔ)?寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故，敘自己徒傷老大而一事無(wú)成，又找不到稱心朋友，寫(xiě)出了世態(tài)關(guān)系與自己此時(shí)的落寞。

至于“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”兩句，是全篇警策。也許王倫是因?yàn)闊o(wú)物（實(shí)指無(wú)人）可喜，只好將深情傾注于自然吧？于是不僅覺(jué)得青山“嫵媚”，而且覺(jué)得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》之“相看兩不厭”是同一藝術(shù)手法。

“賢弟此詞做得痛快！”蘇過(guò)不禁擊節(jié)長(zhǎng)嘆：“吾真不如也！”