王啟武聽聞問話,趕忙從雕花木椅上站起身,腰躬成月牙狀,臉上掛著恰到好處的謙卑,斟酌片刻后說道:“暫時(shí)還沒有消息傳來。”
他頓了頓,目光下意識(shí)地掃向桌上的鐘表,接著補(bǔ)充:“不過算算時(shí)間,應(yīng)該也快了。”
伏虎門盤踞于貴州普安州。
普安州處在貴州西南一隅,與南陽府相隔三千余里。
其間峰巒疊嶂,山路蜿蜒,對(duì)于尋常人而言,這無疑是一段漫長的路程。
在古代,有兩套交通與情報(bào)系統(tǒng)。
一套是官用,一套是民用。
官用系統(tǒng)以驛站為節(jié)點(diǎn),傳遞消息的速度極為驚人。
以明朝為例,每隔六十里便設(shè)有一座驛站。
驛站里會(huì)有馬匹,以及各種物資,還有作為接替的驛卒等等。
可以確保信使每六十里更換一次坐騎,并進(jìn)行短暫的休息,或者直接換人等等。
也因此,才有八百里加急的說法。
官方是真的能做到日行八百里!
要說驛站系統(tǒng)最有名的典故,則是楊貴妃與荔枝。
荔枝是一種很難保存的水果。
而在唐朝時(shí)期,唯有嶺南地區(qū)和巴蜀地區(qū)才能產(chǎn)出這種水果。
不論是嶺南,還是巴蜀,距離大唐國都都非常遙遠(yuǎn)。
想要在荔枝變質(zhì)前送到大唐的都城,這意味著什么?
異常高效的交通!
畢竟但凡速度慢一點(diǎn),荔枝可就要變質(zhì)了。
當(dāng)然,為了維護(hù)這套高效的系統(tǒng),花費(fèi)也是非常可怕的。
而百姓自然沒有這樣的便利。
在這個(gè)年代,民用最大的交通方式便是牛馬。
馬匹還不是一般人能接觸得到。
在無法更換牛馬的情況下,普通百姓一天能走個(gè)百十里已經(jīng)算是很好了。
而南陽到普安州有三千多里!
楊奇?zhèn)ノ⑽㈩h首,眉下的目光深邃如海,略作思忖后說道:“嗯,有消息立刻稟報(bào)我。”
“是!”
王啟武不敢有絲毫懈怠,聲音洪亮且干脆,身子又躬低了幾分。
對(duì)于楊奇?zhèn)ふ曳㈤T的目的,他也是知曉一二。
圣教不同于以往的皇朝。
以往的皇朝非常忌憚修行者。
雖然要用,但卻也防備的很。
而楊奇?zhèn)t不同,他想要將修行者真正納入國家的體系下,成為國家的一部分。
對(duì)于楊奇?zhèn)サ南敕?,王啟武倒是不排斥?/p>
他從不認(rèn)為修行者真正脫離過凡塵。
修行者不也要吃喝,也要房屋衣服,甚至更多修行用的資源。
脫離凡塵?
先擺脫所有需求再說。
既然有需求,而且比普通人還要旺盛,談什么超脫凡俗,那只是一個(gè)笑話。
伏虎門也是如此。
從伏虎門立派以來,何曾真正脫離過世俗?
楊奇?zhèn)ハ胍站幏㈤T,然后在圣教的疆域推動(dòng)修行的發(fā)展,王啟武是高舉雙手雙腳贊同。
一旦圣教完成修行的推廣。
當(dāng)圣教治下的百姓都修行伏虎門的法門。
這意味著什么???
意味著伏虎門將成為天下正統(tǒng)!
毫無爭議的修行界正統(tǒng)。
誰來了都不好用。
你有種讓天下人別修行伏虎門的法門啊。
而到了那時(shí)候,伏虎門必然名利雙收。
這是雙贏!
楊奇?zhèn)ツ抗馊缇?,從王啟武身上掠過,逐一掃過廳內(nèi)眾人。
他開始詢問其他人的任務(wù)進(jìn)展,并仔細(xì)查看相關(guān)報(bào)告。
陽光逐漸偏移,從廳內(nèi)的雕花地磚,慢慢挪到了繪有山水圖的屏風(fēng)上。
當(dāng)楊奇?zhèn)チ私馔晁星闆r時(shí),日頭已經(jīng)高懸,到了上午十點(diǎn)半,距離公開講話只剩下一個(gè)半小時(shí)。
楊奇?zhèn)ポp輕合上最后一份文件,嘴角上揚(yáng),露出一抹自信的微笑:“你們做得都很好?!?/p>
“今日之后,屬于我圣教的時(shí)代,屬于人民國家的時(shí)代,將正式拉開帷幕?!?/p>
文修率先起身,臉上堆滿笑容,拱手說道:“都是教主神通廣大,才有如今這番成果?!?/p>
“自此以后,大明皇朝的權(quán)貴們怕是要徹夜難眠了?!?/p>
黃宗羲激動(dòng)得滿臉通紅,附和道:“教主此次廢除大明諸多弊端律法,如士農(nóng)工商的等級(jí)制度、戶籍限制、徭役等等,無異于解開了天下人的枷鎖,這實(shí)乃千古未有之善舉!”
說罷,他恭恭敬敬地向楊奇?zhèn)ド钌罹瞎?/p>
劉思行跟著點(diǎn)頭輕笑:“教主以高產(chǎn)作物為契機(jī),天下萬民又有誰能拒絕這般誘惑?”
“消息一旦傳開,必然會(huì)在天下引起轟動(dòng)?!?/p>
眾人聞言,紛紛點(diǎn)頭贊同。
糧食是天下各國,天下萬民的命根子。
楊奇?zhèn)ツ贸龅母弋a(chǎn)作物比當(dāng)今的作物產(chǎn)量高了三倍左右。
這意味著什么!?
意味著同樣的土地,同樣的勞動(dòng)力,產(chǎn)出可以提高三倍!
三倍的產(chǎn)出,意味著可以做更多事,可以讓天下更加安穩(wěn)!
張楚山也在一旁附和:“教主拿出的這些東西,無一不是世間罕見的珍寶?!?/p>
“尋常人得到一樣,便足以福澤后代?!?/p>
“若是運(yùn)往國外,價(jià)值萬金也毫不夸張?!?/p>
“還有教主對(duì)商業(yè)的鼓勵(lì),對(duì)商人的關(guān)懷,這同樣是千古未有的舉措。天下商人若是得知教主的善舉,了解我圣教的商業(yè)政策,必定會(huì)歡呼雀躍,心甘情愿地追隨圣教,追隨教主?!?/p>
文修輕撫胡須,眼中閃爍著智慧的光芒:“天下攘攘皆為利往,天下熙熙皆為利來?!?/p>
“我圣教能得到天下百姓的支持,核心就在于利益?!?/p>
“正是因?yàn)橛兄餐睦妫麄儾旁敢馍釛壌竺鳎断蚪讨?,投向我圣教?!?/p>
“而今教主將圣教新政傳天下,給予天下人更多利益?!?/p>
“從今往后,士農(nóng)工商都是圣教的根基,他們也必將毫不猶豫地拋棄大明,投身圣教?!?/p>
“教主的新政,勝過百萬雄師,實(shí)乃撼動(dòng)天下皇朝根基的神器。”
“文修不才,愿追隨教主,矢志不渝!”
說罷,文修躬身拜下,神情莊重而肅穆。
這是一個(gè)全新的時(shí)代,一個(gè)前所未有的時(shí)代。
文修不知道圣教能否走到最后,但此刻,他心中充滿了信念。
朝聞道,夕死足矣!
其他人同樣感觸頗深。
他們作為圣教新政的制定者和參與者,深知新政的重大意義,也清楚新政與大明皇朝以及其他類似皇朝的本質(zhì)區(qū)別。
這是真正屬于人民的國家,真正為人民謀福祉的新政。
從古至今,絕無僅有!
眾人齊刷刷地拜下,聲音洪亮且堅(jiān)定:“我等愿追隨教主,永世無悔!”
楊奇?zhèn)ノ⑿︻h首,目光掠過眾人,看向窗外的晴空萬里,深深地吐了口氣。
以利交天下,則天下盡是吾友!
真正打動(dòng)天下百姓的東西,從來都不是虛無縹緲的信念與理想,而是切切實(shí)實(shí)的利益,真正惠及天下百姓的利益。
也唯有真正惠及天下百姓,圣教才能消滅所有皇朝!
楊奇?zhèn)ニ剂恐?,站起身來?/p>
他昂首挺胸看向眾人,微笑且自信道:“走吧,是時(shí)候給天下的百姓看看,什么才是屬于人民的國家?!?/p>
“是。”
眾人齊聲應(yīng)是,滿臉激動(dòng)與歡喜。