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小威小說網 > 歷史 > 大明:暴君崇禎,重塑大明 > 第三百六十四章洋和尚,這是想去哪啊?

擴散很可怕。

因為你不知道什么樣的人身帶梅毒,更不知道他們去了哪干什么。

但有時候它也就這么簡單。

想擴散前提是得脫褲子。

青樓女子被王家彥以偷太祖賞賜玉佩被看押圈禁,京城來的太醫聯合在醫學院結業之人開始大范圍排查。

這是針對女子。

那男子怎么辦?

你總不能挨個抓來由郎中把脈吧?

工程量太大不說,很有可能打草驚蛇。

但這種事要分誰來辦,若是之前在一地為官的都是些廢物垃圾這事堪稱無解。

但現在的大明底層官員被換了半數,且個個嗷嗷叫的同時把那些不干事混日子的官員,變成了禿子頭頂的虱子。

沒人敢糊弄了事,都不用明刊、吏部或者都察院來查,當地百姓就第一個不干了。

人家如火如荼的在做事,你在這坐著轎子轉隔著轎簾看的,我們還活不活?

所以每個縣令都有自己的玩法。

那些人忽略了一件事,那就是他們所謂的擴散其實和??赢數乜h令沒有區別。

你跑人家這脫褲子準備擴散,這和殺人父母斷人財路沒有兩樣。

都不用崇禎下令,這些縣令對方官就已經紅了眼。

你想脫褲子就得找青樓,青樓女子被圈禁你就會去煙花巷。

所以,這些狗日的會先到青樓外邊轉幾圈,發現不行才會去煙花巷。

這樣的人很好找,路線被預判身上一定有銀子且是外來人。

但有在青樓之外徘徊的外地人,抓!

提前在煙花巷里埋伏人手,但有斗笠遮面的外來人抓!

肯定還有遺漏,所以抓到就是酷刑逼問同黨上線的下落。

招認可不死可記功抵消一部分罪行。

這世界上還有比從內部攻破更快的辦法嗎?

而魏柔嫣直接下令,但有發現男人攜帶梅毒者當場抹殺尸體焚燒深埋。

女子統一隔離交給太醫院來的人接手。

同時明刊突然發力捅破了這層之前沒人敢提的窗戶紙。

大明,花柳病泛濫!

這話之前沒人敢提甚至連想都不敢想,一,會激怒陛下導致太多人被牽連。

二,這樣的事情會造成民間極大的恐慌。

但崇禎就是這樣做了,非但捅破了這層窗戶紙,更是讓明刊發行患有梅毒令人作嘔恐懼的畫像。

而且是以彩畫的形式發行。

同時在畫像之下,詳細闡明梅毒的來源病癥以及傳染的方式。

號召全國但有此類病癥者,可至當地官方醫館報備提前發現提前治療。

這樣的宣傳不能讓那些人主動站出來。

所以明刊推出由太醫院首座李志明、副座吳有性聯合研制的花柳病特效藥。

此等藥劑需經太醫院下派各地醫官把脈,再行確定如何用藥。

且為專供。

只有經太醫院的醫官把脈確定后,方可從京城調派藥劑,其他醫館無權銷售且有售也為假冒。

但有假冒者,夷三族!

用道德的方式是不能那些人自己站出來的。

但用專賣特效藥為餌,這些被病痛折磨的人就一定會跳出來。

果不其然,一經推出廣東、福建短短半月就確定一千一百多人。

而更讓崇禎震驚的,是京城居然也有四百多人且多為富貴之家。

整個大明不到半月確診下來的女子,達到了驚人的三千五百多人。

定時炸彈!

若非自己一直在運作,一直在暗中徹查布局,這些人就會成為覆滅大明的另一大推手。

但這樣的結果也有好的一面。

建奴和蒙古女子被認可的程度再次提升。

因為干凈,因為這些人有了歸屬感很勤勞。

幸福感是個對比級,有了對比才會顯得珍貴。

...

開封。

“不可能!”

七姓之一的話事人脖子上青筋暴起,雙拳用力緊握。

“我運作的天衣無縫且無跡可查,他們怎么可能把人全找出來的,這不可能...”

他說著突然抬頭看向湯若望和羅雅谷。

“除非有內鬼!”

湯若望在聽到這話的那一刻心里頓時大罵,去尼瑪的天衣無縫不可能吧。

人家都他媽查出來一個沒落,你還在這天衣無縫不可能,看來這些猶太人是完蛋了。

先廢鐵血樓再查擴散處處被預判,這些猶太人必死無疑,這大明也絕對不能再待了。

回去。

必須回去好好研究一下,現在的大明皇帝和之前的漢人皇帝差別太大。

沒研究透徹他的思維邏輯之前不能來,明朝人的刀太快了。

同時他又有了一個全新的研究課題。

大明的口音。

猶太人的辦法真的很隱秘很周全了,但誰能知道這般周全的布置竟然被口音給破了。

所以他現在十分懷疑,大明整出那么多口音來不會就是為了防范我們外國人的吧?

這...這他媽想把大明的全部口音學會且融會貫通...也太難了。

湯若望的預測是準確的。

開封這些日子一直在處置鐵血樓的事,處死了一千六百多人且一直在追查族譜定罪。

卻絲毫沒有向外波及的意思。

可就在那些被暗中送往各地的女子被查出來的第二日,明刊再次發力。

白蓮教之所以猖獗為禍民間,背后乃開封猶太所為。

是開封猶太為白蓮教提供大筆銀錢,并為他們隱藏身份才會躲過朝廷盤查。

此消息,為河南府被剿滅白蓮教壇主親口供述。

湯若望慶幸自己連夜逃出了開封,向廣州的方向進發。

只要去到廣州他就能憑借關系先去臺灣,隨后返回神圣羅馬帝國。

在慶幸的同時,他感覺自己好像這回真正懂得了什么才叫無解。

猶太人弄出的無解根本就不是無解。

因為那個叫金聲的明人弄出來的才叫真正無解。

湯若望可以用主的名義發誓,開封猶太和白蓮教沒有任何瓜葛。

所以真正的無解是建立在特定環境上的,比如在這個時候把白蓮教扣在猶太人的腦袋上,就是真正的無解。

猶太人有本事讓那被抓的白蓮教壇主改口嗎?

猶太人能說服明朝皇帝,別信那個叫金聲之人的調查結果嗎?

不能,所以才無解。

在明白什么叫真正無解的時候,他也明白了明朝的另外一句話。

痛打落水狗。

開封甚至整個河南群情激奮,除了痛恨白蓮教之外,也有干掉猶太人商業重組的意味在內。

瓜分猶太人的產業可是很誘人的。

所以在這一刻,他真正感受到了明朝人的可怕。

而就在他想通這些也即將走出開封地界的時候。

一道悠悠女子之音在耳邊響起。

“洋和尚,這是想去哪啊?”

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