猶太人一直被驅趕，也一直沒有落腳的地方。

他們一直在尋找一個肥沃的土地建立自己的國家。

近代便有河豚魚計劃，本子為借助他們的財富建設東北，想要劃出一塊地來給猶太人建國。

隨著本子投降無疾而終。

后來一個叫孫科的向老蔣提議，要在西南劃出一塊地給猶太人定居。

后來因各種原因被迫取消。

如今這個叫湯若望的東西，居然提議開放海禁放更多猶太人進入大明。

還以歷代皇帝皆自我標榜的仁義二字作為突破口。

這就像鱷雀鱔，這種魚原產自北美，最初被當做觀賞魚帶進華夏。

沒人會把一個觀賞魚當回事。

但這東西的繁殖速度快到驚人，水缸族無法承擔如此快速繁殖的飼養花費，隨后丟進了天然水域。

這種以捕食其他魚類的鱷雀鱔幾乎沒有天敵，無限積壓本土魚類的生存空間，對水體生態造成無法挽回的破壞。

等反應過來的時候已經泛濫成災，不得不出具法律大面積捕撈清除。

這猶太人就如鱷雀鱔，一旦大批量進入５０萬馬克一塊面包的事。

就會在大明出現。

“告訴王家彥，除了政務之外朕不想再聽到河南有其他聲音存在?！?/p>

“另外告訴武當山，如果再不聞天下事只顧自己的一畝三分地，他們就準備去化緣吧?！?/p>

大明不是沒有能人，但一個個的自視甚高在那玩風度。

就如武當山的地位在大明極其崇高，但這些牛鼻子雙耳不聞窗外事。

比如武當山南巖宮監院陳合靈，在崇禎后期曾組建道兵鎮壓李自成，獲護國真人匾。

還有個王常月。

這個人并不在崇禎的知識庫里，但曹化雨卻和這個王常月切磋過。

第一局他沒贏。

第二局他沒輸。

第三局他想平手結束，王常月不干。

而曹化雨更是告訴崇禎，論天下身手最好者武當為最。

但這些武當山的道士太過與世無爭，對虛名財富一點興趣都沒有。

這怎么行呢？

“王承恩，順便賞武當山．．．不，賞天下道門水果罐頭各一百壇，香皂、肥皂布匹．．．一些。”

王承恩撅著屁股正那筆記錄呢，聽到一些二字當場愣住。

皇爺，這一些是多少些？

崇禎想了想：“肥皂、香皂各一箱，布匹十卷。”

王承恩覺得自己是不是聽錯了，道門呢，那么老些人呢。

肥皂、香皂各一箱，布匹十卷這．．．

這賞下去也拿不出手啊。

崇禎擺手：“就這么多，另外告訴他們，白蓮教太過猖獗，殺一個普通教眾賞一文。”

要不是及時反應過來，王承恩手里的筆都掉地上了。

一文錢？！

您確定這是賞錢嗎，您確定這個價碼會有人賣力氣干活嗎？

“殺一個香主賞銀十兩、一個壇主百兩、堂主千兩、散人兩千、法王五千、圣使八千、左右護法一萬兩！”

“還有總兵、先鋒、元帥但凡抓住一個賞銀兩萬?！?/p>

“能活捉白蓮教主者，賞銀五十萬！”

普通教徒都是被愚昧的百姓，有些事皇帝只是一句話，但下面的人就會不分青紅皂白一律抹殺。

這不是崇禎想要的，而且普通教眾殺光了也沒用，那些所謂最會蠱惑人心的高層不干掉就會再卷土重來。

陷入無盡的死循環。

沒有什么是錢解決不了的事，如果有那朕就加錢！

沈星曾告訴過他，陛下，想干烏思藏、抑佛最好的人選就是道門。

前提是讓這些不要臉的動起來。

你不動朕就停了所有朝廷給的補給特權，要么你能辟谷，要么像和尚一樣端著碗去化緣。

但只要朕讓明刊發一則報道，就能讓你們一碗粥都要不到。

想吃飯就干活。

干活就給錢，給大錢。

沒有武當山的支持，凈明想把整個道門統一起來時間太長阻力太多。

既然如此，那崇禎幫他一把。

各處道觀只給一箱肥皂、香皂就夠了。

知道這玩意好用就行了，想要自己掙錢去買啊。

給十卷布為的是讓這些走出山門的東西，不至于道袍上補丁摞補丁太過難看。

其他人也想穿不帶補丁的新衣，去干白蓮教自己去買。

你殺的多，就算穿真絲透明道袍朕都不管你。

王承恩懂了。

哦，原來皇爺賞的少是為了讓道門更有積極性啊。

可皇爺的下一句出口，吧嗒，王承恩手里的筆還是掉了。

“告訴韓閣老和畢自嚴，派人去往各地道觀丈量，修水泥路、臺階、道觀修繕所需要列一張詳細的報價單分發各道觀。”

“想用水泥修繕的話，朝廷可以給予適當銀貸優惠政策。”

說完崇禎再次提起御筆，口中輕言。

“道士要那么多錢干什么，不花出去怎么有成就感？”

王承恩愣愣的撿起掉落的毛筆。

懂了，這回他是真懂了。

哦，原來皇爺給那么高的賞賜，也早就給這些道士們找到了消費的渠道。

怪不得工部遞交用水泥修建城池去道觀的水泥路，被皇爺直接給否了呢。

皇爺根本就沒打算朝廷出錢幫他們修路。

但不修路香火就會受到影響，沒有香客就沒有錢財進賬。

要飯要不著，朝廷之前賜下的田畝，也因南京靈谷寺暴雷被收回全部分發銀貸于民。

所以這是不出山也得出山，除非你們能全員辟谷。

但就算辟谷，那道館漏雨你修不修？

衣褲露了卵你買不買布．．．．

好啊，只要這道旨意一下，怕是整個大明的道士全都得拎著劍出來殺人了。

銀貸，聽懂了嗎？

就是你們可以先向朝廷借貸，然后去慢慢殺人償還。

利息很低的呦。

而更讓王承恩感覺到不同的是。

寺廟的路也不在朝廷撥銀序列當中，而且皇爺也沒有要動用寺廟和尚去做事的意思。

未來，道門成為大明主流已成即定事實。

就在這道圣旨下達的第二日。

又一道圣旨經內閣下達全國。

“福建總兵蕭云舉提督云南軍務，調云南總兵傅宗龍任福建總兵?！?/p>

“調大同知府閻應元入廣西任副總兵，協助廣西總兵龍在田組建十萬狼兵。”

“命秦良玉提督四川軍務，命秦民屏組建十萬西南軍團。”

這樣的人員調動沒什么特殊對的地方，但孫承宗卻是明白。

陛下，要對安南動手了。