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大明:暴君崇禎,重塑大明 第二百零九章規(guī)矩從何而來(lái)?

作者:倫東 分類(lèi):歷史 更新時(shí)間:2025-12-19 19:34:18 來(lái)源:香書(shū)小說(shuō)

覺(jué)深方丈感覺(jué)自己好像從來(lái)就沒(méi)看透過(guò)這位張鶴鳴。

以前張鶴鳴在南直隸雖算不得透明人,但一直被打壓被排擠,在南直隸的威望也很低。

但對(duì)修繕靈谷寺的事還算上心,而這也是他在南直隸唯一不被刁難的一件事。

除了修繕靈谷寺之外,他從周希圣的戶(hù)部那里拿不到哪怕一兩銀子。

所以對(duì)于張鶴鳴的問(wèn)題,覺(jué)深方丈選擇不答,雙手合十念了一聲佛號(hào)。

“在本官看來(lái),正義就是規(guī)矩也是律法,本質(zhì)上和江湖人路見(jiàn)不平拔刀相助沒(méi)有區(qū)別。”

“都是砍了破壞規(guī)矩挑釁律法欺壓良善之輩,這就是本官理解的正義。”

說(shuō)完再次看向覺(jué)深方丈。

“規(guī)矩從何而來(lái)?”

覺(jué)深方丈干脆閉上了眼睛:“阿彌陀佛。”

張鶴鳴不以為意,自問(wèn)自答的再次開(kāi)口。

“規(guī)矩最早來(lái)自祭祀,世人皆罵商朝祭祀以人牲祭天,但不知商以人祭用的全是羌虜,商滅之后世人大贊周禮,可無(wú)商朝祭祀又何來(lái)進(jìn)化的周禮?”

“世人稱(chēng)贊周禮是因?yàn)橹芏Y不殺人了嗎?”

“不,只不過(guò)是周把商祭祀殺人的方式變成了規(guī)矩和律法,而且在這規(guī)矩和律法上建立出了等級(jí)森嚴(yán)的貴族制度。”

他說(shuō)到這喝了一口茶。

“商以人祭,用的是俘虜而來(lái)的羌人,但周定規(guī)矩殺的是自己人,用以震懾更用以在人心中定下規(guī)矩,所以壞了規(guī)矩的就要死。”

“所以大師覺(jué)得商更惡還是周更毒?”

這是很欺負(fù)人的聊天方式,在一心向善戒殺生的寺廟里張嘴人祭閉口殺人的,實(shí)在是欺負(fù)老實(shí)人。

歷史上商朝和羌人死磕,抓住活口就祭祀,而且根本沒(méi)把這些羌人當(dāng)成人。

所謂的人牲完全可以理解為小羊人,和羊、牛、豬這些沒(méi)有任何區(qū)別。

大部分留下的甲骨文里的內(nèi)容,基本上都是準(zhǔn)備在哪天哪日祭祀某某,獻(xiàn)祭幾個(gè)小羊人行不行的記載。

而商最信占卜,所以主持這種祭祀的被稱(chēng)為貞人。

負(fù)責(zé)占卜的卜官,甲骨文也是這些人雕刻上去的,所以這些人掌握了文字和信仰。

“而本官年幼之時(shí)最喜看這些史事雜記,而那時(shí)候才知道‘剛’這個(gè)字其實(shí)可以理解為廚子。”

他說(shuō)著挑了挑眉。

“剛這個(gè)字在商朝左邊是一個(gè)網(wǎng)兜的形狀,右邊則是一個(gè)刀形符號(hào),所謂剛祭就是把人或牲畜切成網(wǎng)眼大小的肉塊。”

隨后看向閉目不語(yǔ)的覺(jué)深方丈。

“大師,您說(shuō)他們祭祀完成之后,這些肉塊是丟了還是吃了?”

覺(jué)深方丈再也忍不住了,無(wú)奈搖頭面帶苦澀的看向張鶴鳴。

“張大人,在佛祖面前寺廟之內(nèi)大談此事實(shí)乃罪過(guò)。”

“我靈谷寺愿捐出一半香火田,修繕?biāo)聫R的用度不再依賴(lài)朝廷可否?”

南直隸之前的大官要么直接嘎巴,要么被下獄等待嘎巴。

所以覺(jué)深方丈算是明白了,這位新上任的江蘇行政主官來(lái)就是要錢(qián)的。

要錢(qián)就要錢(qián),你直說(shuō)不就行了。

何必說(shuō)的這么血滋呼啦的呢,既然你兜圈子那我自己主動(dòng)點(diǎn)行不?

您閉嘴行不?

張鶴鳴吧唧了一下嘴沒(méi)有搭茬,隨后又自顧自的開(kāi)口。

“你說(shuō)商朝人為啥那么喜歡占卜呢?”

“還有一種名為通天祭,就是把抓來(lái)的羌人和豬牛羊這些活活燒死,說(shuō)是那焚燒的煙能直達(dá)上蒼神明處。”

“可這樣那神明只能聞聞味道根本吃不著啊,如果我是神明,只給我聞味不給吃肯定要生氣的,這一生氣又怎么可能保佑...”

覺(jué)深方丈再次嘆了一口氣,看來(lái)這位張大人對(duì)自己的條件并不滿(mǎn)意。

剛才是殺,現(xiàn)在變成了活活燒死,我這是寺廟啊。

能不能有點(diǎn)忌諱?!

可有啥辦法呢,現(xiàn)在這位是江蘇行政的最高官員,實(shí)際掌控的權(quán)力還要在巡撫之上。

“靈谷寺愿捐出香火田的七成,修繕?biāo)聫R靈谷寺可自行處置,另外每年的香火錢(qián)可拿出一半入布政使司,用以修建學(xué)堂和醫(yī)館,大人以為如何?”

覺(jué)深方丈也是沒(méi)了辦法,直接拿出了自己所能拿出的所有。

只求,閉嘴吧你。

張鶴鳴喝了一口茶:“你們的佛祖也在天上吧,你說(shuō)那么多神仙在天上會(huì)不會(huì)打架?”

覺(jué)深方丈瞬間睜眼,還不行?

我都拿出所有能拿出來(lái)的了,寺廟里一千多號(hào)人呢,總得給我們留口吃的吧。

“你們的佛祖一直在天上不下來(lái),是因?yàn)楸竟僭诘厣蠁幔俊?/p>

覺(jué)深方丈一咬牙。

“棲霞寺、方山定林寺等十二座寺廟的香火田盡歸布政使司所有,所得香火錢(qián)半數(shù)捐給布政使司。”

靈谷寺的威望極高,又統(tǒng)領(lǐng)轄制其他十二座寺廟。

其他十二座大大小小的寺廟加起來(lái)有七八百人,良田上千畝,每年的香火錢(qián)也是一大筆數(shù)字。

如今為了讓這位閉嘴,覺(jué)深方丈全拿出來(lái)了,田都給你,香火錢(qián)給你一半剩下的也僅夠那些僧人吃穿用度的。

可就在覺(jué)深方丈話音落下之時(shí),張鶴鳴一臉疑惑的再次開(kāi)口。

“你說(shuō)那些自盡之人是想開(kāi)了還是沒(méi)想開(kāi)?”

覺(jué)深方丈手里的念珠都掉了,還不行?

張鶴鳴摸了摸下巴:“據(jù)說(shuō)那些選擇自盡之人說(shuō)的是看不到未來(lái),但本官覺(jué)得,他們應(yīng)該是看到未來(lái)了,所以選擇提前結(jié)束魂歸地府。”

“相比這些人,本官更看不懂的,是那些提著幾兩銀子的東西來(lái)寺廟求幾萬(wàn)兩的財(cái)富。”

他說(shuō)著看向覺(jué)深方丈。

“更讓本官費(fèi)解的是,居然有大批人到禁欲的寺廟求姻緣,向從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的方丈問(wèn)前程,對(duì)只看佛經(jīng)不諳世事的和尚求正解。”

“哪出了問(wèn)題呢?”

覺(jué)深方丈覺(jué)得自己多年修行的沉穩(wěn)消失了,在這位張大人面前他連正常思考都都做不到。

“張大人想要什么還請(qǐng)明示。”

你到底想要啥直說(shuō)吧,只要不把我們餓死,哪怕想把佛像上的金漆刮走都行。

而張鶴鳴聞言呵呵一笑。

“錢(qián)龍錫所在的竹林里挖出上百萬(wàn)兩白銀。”

他說(shuō)著看向覺(jué)深。

“但本官認(rèn)為不止這些,大師可否知道剩下的銀子在何處?”

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